我们不应该抛弃“教会成员”这一说法的七大原因

两年前，我出版了一本书《我是教会成员》(I Am a Church Member)。这本书引起强烈的反响，让我深深感动，销售额居然达到了一百万册。其中读者问我比较常见的问题之一就是：“你觉得‘教会成员’这个说法仍然适用吗？”

我简单地回答说：“是的，我这样认为。”其实，有七个原因让我坚决相信，教会绝不应该放弃这种描述。

1，这合乎圣经。

对教会成员最好的描述之一在哥林多前书12章。使徒保罗在这一章中的几个地方特别使用“成员”这一说法。例如，在哥林多前书12章27节，他说：“你们就是基督的身子，并且各自作肢体。 ”

2，这是关于归属感的完美比喻。

阅读同一章，特别是15至20节。看看保罗有多少次用“属于”这个词。成为基督身体的肢体，就是属于神给我们极好的礼物。

3，这是关于贡献的完美比喻。

正如保罗在哥林多前书12章描写基督的身体，他强调了肢体恩赐的多样性，并强调每个肢体要绝对发挥功用，作出贡献。教会中毫无贡献的肢体没有立足之地。

4，这是关于关爱的完美比喻。

因为教会成员都属于同一个身体，所以他们被激励和命令着要彼此相顾。保罗清晰地讲述了这一真理：“免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾”（哥林多前书12章25节）。

5，这是关于合一的完美比喻。

教会成员属于比他们自己大得多的存在，就是基督的身体。哥林多前书12章27节再次提醒了我们这个道理：“你们就是基督的身子，并且各自作肢体”
（重点后加）。

6.大多数人都理解。

有些教会使用“教会成员”以外的说法来形容那些属于他们的会众。我写这篇文章的目的不是要贬低他们，而是提倡使用一种既合乎圣经，有清晰明确的说法。大多数人确实理解“教会成员”的基本含义。

7.这种说法不会屈服于文化。

为了适应文化，我们在教会中放弃了太多东西了。虽然我们承认，有些人会想到乡村俱乐部会员的意义，但我们教会中的人们需要归回其圣经的本意。教会成员并不意味着，因为我们“支付会费”，因此得到福利和特权，而是意味着我们给予、牺牲和侍奉。

教会成员的本质是指属于比我们任何个人都大得多的存在。因此，我们积极地给予、侍奉，热爱和关怀。从圣经的角度理解“教会成员”，这是个很棒的概念。我们不应该抛弃这个说法。告诉我，你认为怎么样。