牧師們避談環境問題是怕被貼「自由主義」標籤？

在教會裡，牧師們似乎很少花時間談論環境問題。一些批評家懷疑，這可能是由於他們害怕被貼上「自由主義」的標籤。然而，一些認識到神創造的重要性的教會領袖們說，並不是如此。關心神的創造是聖經中的一部分，一些牧師告訴基督郵報。

根據美國國家宗教環境互助會（The National Religious Partnership for the Environment，簡稱NRPE）這個包含多種信仰的非營利性機構的報告，對關心創造的福音倫理是建立在聖經教導的根基上，比如說「尊重神所作的工，來榮耀創造主」（詩篇19、121，約伯記38、39章），「遵守神給予人類始祖的命令，治理這地」（創世紀2章），「順從神的呼召，愛我們的鄰舍，特別是那些貧窮和軟弱的人」（申命記6章，路加福音10章，馬太福音22章，馬可福音12章），以及「繼承耶穌基督使萬物與神和解的使命」（歌羅西書1章，羅馬書8章）。

這些信念通常被牧師引用來講解「創造的管理」，即管理上帝所創造的世界，是基督徒的一項責任，也是聖經要人們去做的。

「作為耶穌基督的門徒，我們承認聖經經文的權威性，並且明白我們是墮落了的被造物，我們相信，依據聖經信念是對我們解決環境問題的必要途徑，」福音派環境網（Evangelical Environmental Network，簡稱EEN）的「福音派對照管自然界的宣言」（Evangelical Declaration on the Care of Creation）這樣說。這是一個「致力於經管神的創造」的事工。

然而，生態學主題在教會講壇上依然是缺乏的，因為許多與其相關聯的事物被標為「綠色」或「自由主義」的標籤，一些牧師說到。

許多教會的領袖將對管理環境視為政治事件，因而他們選擇將其與教會事務脫離開來，再生工程（Regeneration Project）的牧師賓漢（Canon Sally G. Bingham）告訴基督郵報。再生工程的總部設在加利福尼亞，是一個多種信仰合作的事工，致力於加深生態學與信仰之間的聯繫。他們不想他們的神職人員談論被認為是「政治事件」的環境問題。

這樣的懼怕是不必有的，賓漢說，因為地球是一個聖經的、而不是政治的話題。

「你跟人們說要十誡命之一的愛人如己時，那意味着，你並沒有污染你鄰居的空氣和水。就是這樣簡單的一條信息，」她說，「我認為，在讓更多神職人員和宗教人士思考把環境管理作為信仰相關的事件上，我們有着有極大的影響。」

當然，為什麼牧師不把一些生態主題作為他們講道的部分內容，在這一問題上也有其他理由，賓漢說。其一，許多年前神職人員上神學院時，環境問題還不是一個像今天這樣流行而又「適時」的話題，導致現在牧師們可能只是不知道如何就這一主題證道。

「他們沒有把這是信仰的事情和他們需要談論的事情連接起來，」這位牧師告訴基督郵報。但是這些也正在變化，年輕的神職人員似乎更理解信仰與環境問題，賓漢姆還補充到，現在神學院也教這些主題。

另一個關於創造的講道不夠的理由是，有太多其他的事情要講了，這位牧師說到。

牧師、Colsoncenter.org網站的總編摩爾（T.M. Moore）認為，政治因素可能是牧師害怕接觸環境主題的原因之一。

「聖經的教導當中有很容易被忽略的部分，」摩爾告訴基督郵報，「我們在聖經中的很多地方可以看到關於創造的內容。」僅僅是神關心所有被造物，和他讓人們通過被造物來認識他的想法，就足以讓基督徒對環境問題感興趣了，摩爾認為。

同時，隨着時間推移，參與教會的年輕會眾也需要牧師們在他們的講道日程表上有所調整了。

基督郵報記者在與一位年輕的基督教神學家的談話中問到，他希望在教會中聽到討論哪些主題。他毫不猶豫地說到了生態問題。

《Being Christian: A Journey from the Boat to the Shore, Culminating at the Cross》（意為「做基督徒：從船上到岸上的旅程，終結於十字架」）一書的作者、克利夫蘭李大學（ Lee University）的神學生克里斯·庫格勒（Chris Kugler）告訴基督郵報：

「我不是在提倡，比起為人類所作的，我們要更多關心海豹。我只是簡單地說，使徒保羅非常清楚，神愛所有的被造物，神愛動物王國」和這個地球，庫格勒說。

這位作者的書探討了聖經對其他一些事情的解釋。「我認為被人們忽略的一個特別理由是，人們有一個信念：我們只是地球的過客，這裡不是我們永遠的家。」

同時，福音是講對創造的恢復，這位年輕作者說，地球不是要被扔掉的。

「那樣說的基督徒，也會說，照管地球、貧困和艾滋病不重要，非洲不乾淨的水也不重要。但那不是基督教，」他告訴基督郵報，「神愛這個地方，」並且神想要醫治和重建它。

儘管不同的牧師對於生態在聖經中的角色的觀點均不同，還是有一些牧師同意，管理地球是基督徒的責任。

「我們相信正發生着的氣候變化的危機不是我們能等待10年、5年甚至1年的問題。氣候變化真的是由人類誘導的，它需要人們馬上的行動。並且我們說的行動，是依據聖經的神創造世界的觀點，」前美國福音派聯盟（National Association of Evangelicals，簡稱NAE）副主席理查德·西茲克（Richard Cizik）牧師在接受The Great Warming的採訪時說道。

去年12月，美國福音派聯盟發布了56頁的討論稿，內容是關於環境的改變如何有害的，「愛最小的一個：解決變化着的環境」（Loving the Least of These: Addressing a Changing Environment）。這一文檔探究「聖經的依據，改變環境的科學，氣候如何影響到窮人，以及推進改變的有效方式」。