福音派基督徒看政府预算优先顺序的是与非

美众议院预算委员会主席保罗·赖安（Paul Ryan ）近日评论说，对联邦政府的共和党众议院预算反应了天主教原则。然而，天主教却反对这一说法的真实性，此事件为福音派基督徒提供了一个机会，来表达他们对于圣经性原则与联邦政府预算的理解。

基督邮报此前曾采访过两位天主教人士，Robert Sirico牧师以及国会议员Rosa DeLauro；一位福音派神学家Ron Sider。对于另外一种观点，基督邮报采访了两位政治保守福音派人士Jordan Ballor，艾顿研究中心研究员，以及Josh Good，基督徒为可持续经济（Christians for a Sustainable Economy）的一名工作人员。

Ballor和Good都支持这种说法：将现在的15.6万亿大国债一代一代传下去。支持这种观点的人被称为Sider。Ballor在采访中说，Sider应该得到赞扬和支持，因为他们对严峻的债务危机表示关注。

“这绝对是一个道德问题。我们有一个不负责任的政府。它跟这个行政部门还是另外一个，这个政党还是另外一个政党无关。几十年来我们拥有这样的联邦政府，一直不负责任，他们需要重新被考虑。”Ballor说。

像Sider一样，Good也希望在未来五年内看到一个平衡的预算。如果是这样的话，为了保持平衡，一些项目可能需要被砍掉，虽然，Good想要更多地理解Sider所认为的是一个更加有效的政府项目。

Good认为政府需要扮演一个“为那些确实需要的人提供一个基本的安全网”的角色，而不是看到“找到方法更加有效地侍奉穷人，通过当地措施和媒介机构的个人团结，而不是增加昂贵的官僚的解决方案，因为这些方案经常不能按照神所赐给每个人的神的形象来对待有需要的人。”

对赖安的批评辩称该预算与圣经原则并不相符，因为他们砍掉了太多对于穷人的项目。

Ballor认为，辩论的问题之一是用于这些辩论的圣经经文信息并没有得到充分的考虑。在旧约中，圣经的背景是以色列的犹太人国家，神与这个民族有一种特别的关系。

“所以，无论如何我们思考旧约时代的政府机构系统，都是与我们今天的系统有很大不同的。直接根据圣经中旧约时代的人和机构是怎样做的我们今天也怎样做，是很难的。”

Ballor说，我们需要问的一个根本性的问题是，“政府是为什么而存在的？”神关注物质和属灵的财产，Ballor解释说，但是在今天的美国的背景下，正在在解决属灵需求上做了宪法性限制。这是与以色列国家-属灵和政治领袖是在一起的-的情况完全不一样的。那个时代没有政教分离。

Ballor 也不赞同很多对赖安的批评中所明示或暗示的：因为他们不赞同将天主教原则用于联邦政府的预算，所以他们认为赖安是不忠实的天主教徒。

“人们这样做或那样做，他们做政治石蕊测验来验证是真是假，”Ballor解释说。

Ballor认为虽然教会提供一些指导性原则，但是具体到一些具体的政治争论上，信心的基督徒们还是会继续在怎样适应这些原则上有争执。

虽然对联邦政府预算的争执很重要，并且Ballor认为一些政策是比其他的政策更好的，但是他并不认为这些问题能够或者应该在基督徒中间获得全体一致通过。