約翰派博：基督徒必須以永恆視角擁抱苦難

約翰·派博(John Piper)是「渴慕神」網站(DesiringGod.org)的創始人，也是明尼蘇達州明尼阿波里斯市伯利恆浸信會的前主任牧師。他告訴「熱忱 2013」(Passion 2013)的與會者們，敬拜的基礎是承認耶穌基督的主權和全能，並且信徒必須以一種永恆的視角來擁抱當前的苦難。

1月3日晚，在亞特蘭大佐治亞穹頂體育館，派博對6萬多名學生和事工領袖發表了講話。不可思議的是，他首先完整地背誦了啟示錄4章。他說：「耶穌是打開歷史奧秘的鑰匙，當這把鑰匙打開歷史的奧秘時，那個故事被宣揚開來，他最後會成為中心。」

派博強調，耶穌基督是被殺的羔羊和得勝的獅子，成就了神救贖的旨意。對於基督身份和成就的認同，應該在那些跟隨他的人裡面喚起無限的讚美。「他價值的無限應該反映在你敬拜的強度上，」他說。「我們被造的目的是永遠讚美耶穌的偉大。」

派博提到了客觀主義哲學家安·蘭德(Ayn Rand)，她曾說「讚美是最珍貴、最高的喜悅」。派博說蘭德理解了讚美的概念，卻不確定她自己人生的目的。「她不知道神那樣創造她的根本原因，」派博說。「讚美是人類靈魂最大的喜悅，因為神造了這個世界，所以我們會在強烈的享受中得到滿足，並且在我們對神的享受中，他會被放大並得到榮耀。」

對耶穌的無限痴迷，承認他的美麗以及他對歷史的全權掌管，這是讓我們能夠帶着喜樂擁抱苦難的基礎。派博主張苦難是不可避免的。「如果你為了自由追隨生命的道路，你會受苦，」他說。「我這樣說不是因為我是先知，是因為《聖經》反覆這樣說了。」派博告訴學生們，他講話的目的是，「把這一基礎放在你們的腳下，表明它如何加給你們力量，讓你們可以在生命的道路上不僅忍耐，更是去擁抱苦難，直到死亡的那一刻。」

為此，派博介紹了3個步驟，以產生這種對苦難的非常規回應：「在對未來獎賞的榮耀盼望中，有一種對現實的深深滿足感；單單滿足於你被基督充滿的未來，讓你從自我保護的恐懼中得到釋放；還有愛的果實，這種愛沒有懼怕，從你的生命中滿溢出來，不論付出什麼代價。」

派博說，一種得勝的、無所畏懼的心態對於加強「熱忱」運動是很重要的，該運動是為了打擊現代奴隸制度。他描述說，奴隸制度遍布每一個社會和經濟層面，包括「性交易、貪婪的血汗工廠、被迫參軍的童軍，還有那些在媽媽子宮裡被切成碎片的人。」派博特別激動地描述了墮胎也是一種奴役。「亞特蘭大昨天一天，可能就有1/4的孕婦墮胎，」派博主張我們必須抵制「為人墮胎者們的奴役」。

「在世界歷史上，最偉大的解放行動是神的兒子在十字架上受苦，救我們脫離死亡、罪和地獄，」派博說。「當耶穌替我們死、為我們付上代價時，最偉大的釋放行動發生了。」

他繼續說：「神的兒子怎麼能夠擁抱十字架，忍受十字架呢？因為知道神將要成就的事所以喜樂。」不僅是這種效法耶穌的犧牲精神，早期的基督徒們也帶着對永恆獎賞的應許，喜樂地擁抱苦難。

派博把羅馬書8章稱為聖經中最偉大的章節，使徒保羅努力用充滿真理的話語來幫助信徒「忍耐和擁抱苦難，因為確信我們未來的喜樂」以及「在耶穌里堅不可摧的盼望」。

一名來自佐治亞州的大三學生凱瑟琳(Kathryn Aubuchon)分享說：「派博的講道給了我們一種新的視角，同時從屬肉和屬靈上去看待奴隸制，我很確信這吸引了每個人的注意。」

「根源的問題是那些誘惑我們的謊言，那些謊言導致一切奴役，從性剝削到墮胎」， 瑟琳補充說。「我讚賞派博的勇氣，可以用這麼直接和與眾不同的方式來大膽地向我們宣講。」

「熱忱」的創始人紀里歐(Louie Giglio)在1月4日的講話中對約翰·派博的講話發表了感想，也提到他在熱忱運動中長期扮演的角色。紀里歐說，我們花費太多時間在青年文化上，而把神的事情放在較低的架子上，這樣你不得不俯下身來而不是往上夠。他承認派博高端的風格很難去領會。「不管你能抓住什麼，感謝神，我們有可以去努力的事情，為了更深的呼召和神的榮耀。」紀里歐補充說，多年來學生們積極回應派博的分享。「你不只是說『把東西放在較低的架子上』，你已經靠過來說『我愛熱忱，因為你們不斷把東西放到更高的架子上。』」