網絡講道造成教會出席人數下降？
教會出席人數下降部分原因在於基礎經濟學，以及基督教媒體無處不在。不幸的是，這些媒體傳達出敬拜的時間和地點並不重要，據作家史蓋‧傑森尼(Skye Jethani)說。
美南浸信會宗教與倫理委員會主席拉塞爾·摩爾在上周五的「路標」播客中採訪了史蓋‧傑森尼，他解釋了為什麼和許多基督教領袖討論教會出席人數下降時，他覺得他們忽略了經濟的因素。傑森尼曾著有《宗教怎麼啦：沒人教你的信仰九件事》(What's Wrong With Religion: 9 Things No One Taught You About Faith)一書。摩爾回顧了傑森尼發布了一系列推文，他在推文中概述了對這一主題的想法。
傑森尼表示：「每次都有調整通訊技術，這對教會產生了深刻的影響」，並補充說目前正在進行為基督徒量身打造的數字通訊、播客過剩和互聯網資源的又一次大調整。
他說：「過去對聖經教導的需求很高，這能教導我們，但數量有限。」
鎮上最聰明的人會裝備人們接受聖經教育，人們會在特定的日子和時間出現在一個地方領受教導，因為這種選擇非常有限。
「今天，我認為經濟學逆轉過來了，」傑森尼繼續說道，「我可以在任何時候透過智能手機、YouTube、播客從一百種不同的資源中獲取精良的聖經教導。」
宗教改革開始以來，這種更古老的模式在當時深具意義，並存在了500年，但是考慮到現在大量的供應，「主日去教會聽道並不像以往那麼有吸引力」，這位作家說。
這個問題對那些傾向於把講道當做主日上午核心內容的教派和教會尤為嚴重，而把聖餐等聖禮傳統視為禮拜巔峰的問題則較少。
他解釋說，他並不想削弱正確教導的重要性，但敦促教會考慮這些因素。
摩爾並不太認同傑森尼的說法，評論說今天的教會人士似乎並沒有被大量的聖經知識縈繞。
摩爾詳細解釋說，今天不僅許多人完全放棄去教會，而且許多基督徒也只是偶爾出現，也許每月一次，或者每兩周一次，並且對此毫無猶豫。而且他認為，如果一個人今天去一所典型的福音派教會，他不會發現有太多可靠的聖經教導，而是充斥着如何擁有更美好生活的實用技巧，混合着道德主義和心理治療的信息。
傑森尼認同有大量「快餐聖經教導」存在，但堅持認為科技改變了許多人的心態。現在的想法是，如果有人想獲取接近優良的聖經教導，不一定要去教會，他解釋說。
他說：「但是當我們思考為什麼人們沒有來教會時，我們需要考慮這些[網上的]內容觸手可及且無處不在」，並以此和逛書店的購買者與亞馬遜改變了市場進行類比。
摩爾指出許多基督徒對去教會的另一種心態：那主要是關於下載信息，而不是屬靈體驗。他認為，在車裡聽讚美詩歌和在會眾中讚美有着根本的不同。
摩爾說：「我認為我們已經忽略了聚會和只是裝備我迎接下一周之間有什麼不同。」
傑森尼表示同意，並指出這種心態是一種「預期之外的後果」，福音派原本希望利用媒體進一步傳播福音。
「過去的一百年來，我們使用廣播、電視和互聯網，無意中向人們傳達出媒體並不重要，重要的是信息。」
即使在一些教會聚會也會發生這種情況，會眾現身特定的地方，在大屏幕上看人講道，這可能是在另一個地方錄製的，和周圍的人少有交流。
「我們不再是道成肉身了，」 傑森尼哀嘆說。 「我們應該是道成肉身的人。」
他再次重申，一個人如何、何時、何地接受福音信息非常重要。
儘管講解廣泛的主題有其重要意義，傑森尼繼續說道，「還有一些真正美麗、預言性，甚至像基督一樣的東西，就是牧師從他所屬的會眾中走出來，講解與這群人直接面對的現實有關的神的話語。那就是牧者要做的。」
這些內容是在網上找不到的。
「這需要關係，這需要道成肉身，這需要在場，這需要意識到羊群在生活中面臨着什麼。」
他還建議教會在推薦神學正確的媒體資源和播客上發揮積極作用。
傑森尼還著有《神聖的商品：發現超越消費者基督教的信仰》(The Divine Commodity: Discovering a Faith Beyond Consumer Christianity)一書，這本書闡述了消費主義如何扭曲了基督教信仰。
