美國牧師細數天主教與新教的八大差異 稱這仍然重要

美國北卡萊羅納州馬修斯基督聖約教會(Christ Covenant Church)牧師凱文·德揚(Kevin DeYoung)列出了羅馬天主教和新教之間的八大主要區別，認為這些分歧依然重要，儘管近些年態度有所改變。

德揚周二在福音聯盟(The Gospel Coalition)的一篇文章中指出，儘管新教徒今天會說，像文化衝突和性革命這樣的事是對基督教最大的威脅，然而一百年前同樣的信徒指出天主教會才是最大的問題。

「直到最近，這個國家的新教徒和天主教徒，如果不是敵人，那麼肯定是賽場上的對手，」這位牧師、作家指出。

他說，最近關係的「解凍」很大程度上是件好事，但認為這兩種傳統的神學差異「仍然巨大，有些地方還十分深刻」。

德揚開始指出教會構成是主要差異之一，因為天主教徒相信當教宗宣布官方教義時正確無誤，而新教徒則不這麼認為。

第二，他說當談及聖經時，天主教徒比新教徒有更多的聖經正典。

「除了新教聖經的66卷書之外，天主教聖經還包括新約外傳(Apocrypha)，其中有托比特書(Tobit)、朱迪斯記(Judith)、馬加比一書和二書(1 and 2 Maccebees)、西拉書(Sirach)和巴魯書(Baruch)。天主教的教導也比新教的更注重傳統，」他說。

「誠然，許多福音派都因忽視了傳統和過去的智慧而遭受損失。但天主教神學不僅僅是尊重過去，更將其神聖化，」他補充說。

第三，德揚指出，天主教徒將主的晚餐——翻譯為彌撒——當做信仰核心內容。

「天主教徒認為，麵包和葡萄酒被轉化為耶穌基督真實的身體和血，」他解釋說。「這些東西都當做來自教會的犧牲，以及耶穌在十字架上的犧牲。」

「這不僅僅是紀念基督的犧牲，而是同樣的贖罪之工：『基督的犧牲和聖餐的犧牲是同樣的一種犧牲……[聖餐的]犧牲真正使人和好。』」

接下來，這位牧師指出，洗禮也是爭議之一。

「天主教徒教導說，『洗禮讓人稱義。』洗禮的水洗掉原罪，並讓我們與基督聯合。洗禮不僅僅是標誌和恩典的印記，而是實際地賦予了拯救的恩典，」他寫道。

第五，他指出，與新教徒不同，天主教徒認為，瑪麗亞不僅是大有信心的耶穌的母親，也是「教會的母親」。

「她在沒有原罪（聖靈感孕說）的情況下懷孕，她在地上的生命結束時，『身體和靈魂都進入了天堂的榮耀之中，被主高舉成為女王，超乎萬物之上』（假設）。她為教會代求，『繼續將永遠拯救的恩賜帶給我們』，她『按照恩典的次序是我們的母親』，」他解釋說。

德揚稱煉獄觀是第六大主要區別。雖然新教徒不相信有這樣一個地方，但他說天主教徒認為，那些『在神的恩典中死亡，但仍然不完全煉淨的人，將有永生的保證，但必須先經歷煉獄，成為潔淨」。

談到功績這件事時，德揚認為，天主教徒教導一個人可以賺取救恩，這是非常不公平的。

「這可能是許多天主教徒所相信的，但羅馬官方的教導更加細微，儘管距離宗教改革所理解的唯獨恩典仍有很長的距離，」他寫道，新教的信仰則是人們只因神的恩典，透過對耶穌基督的信心而得救。

最後一點，這位牧師寫道，天主教教義拒絕接受新教教義中被賜予的義這種說法。

「問題在於：我們得赦免的義，以及與神的關係正確的義，是我們身上工作，還是歸於我們的義？天主教徒認為是前者，新教徒認為是後者，」他說。

「根據天主教的教導，稱義不僅是神因基督的工稱我們為義，而且讓我們內在改換一新，與神和好。當然這些也是好事，但天主教徒卻認為這些透過稱義而來，而不僅僅單憑信心。」

德揚總結說，天主教徒和新教徒應該彼此尊重，但表示兩者之間的分歧不可忽視，而且「還很重要」。

來自世界各地的250多位知名學者、牧師和教會領袖最近簽署並發布了一項神學聲明，重申宗教改革的要點（包括唯有聖經，唯有恩典，唯有信心），來紀念宗教改革五百周年。

作家、休斯頓浸會大學哲學教授傑里·沃爾斯(Jerry Walls)解釋說，新教普世信條(Reforming Catholic Confession)文獻的意義在於呈現主要的神學承諾，而這是廣大新教基督徒自從宗教改革後共同秉持的，包括福音派，及其「卓越的合一」。