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美国开国元勋塞缪尔·亚当斯不“世俗”很“宗教”

美国开国元勋塞缪尔·亚当斯不“世俗”很“宗教”

华盛顿-有些人认为美国开国之父们的思想很世俗。然而一位作家却举了国父中一位核心人物塞缪尔·亚当斯(Samuel Adams),这位极具宗教性的人物的典范来说明事实并不是像一些人所说的那样。

2008年11月出版的《Samuel Adams: A Life》一书的作者艾拉·斯托尔(Ira Stoll),于周三对聚集在家庭研究委员会(Family Research Council,简称FRC)的办公室里的人发表演讲。

在FRC主办的题为“塞缪尔·亚当斯是谁?为什么他现在很重要”的活动上,斯托尔详细介绍了亚当斯的生活细节,包括基督教对他本人以及他政治成就的影响。

塞缪尔·亚当斯是一个虔诚的公理会信徒,在他的革命事业中,信仰是他的动力与力量。

“他常常认为神是站在革命这一边的。他是一位执事的儿子,并与一位牧师的女儿组成了家庭。他和他的岳父有着亲密的关系。

根据斯托尔的介绍,有很多次这位开国之父面对和英国谈判,像本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)一样,或者简单的离开政界,像约翰·亚当斯(John Adams)一样的情况。

“但是亚当斯并没有感觉自己是孤单的。在他里有信心,神是站在他这边的。他所进行的事业(改革运动)是正确的。如果他坚持的话,就会占上风。”斯托尔说。

关于他的政治生涯,亚当斯在制定政策的时候也是受到信仰的影响。

“某些当选的官员可能被要求去表明:“我信仰基督,并确信耶稣的真理。”斯托尔说。

“亚当斯起草了马赛诸塞州宪法并帮助通过有关良心自由的规定,也允许征收税收支持虔诚的具有宗教性的有道德的公众新教教师。

在活动结束后,托尔斯对基督邮报说:“有一个误解在那里,人的宗教信仰可以让他们的政治生活有活力,像杰瑞·法威尔(Jerry Falwell)在70~80年代发明的那样,但是事实上正相反。

我想20世纪的美国政治家已经回到了塞缪尔·亚当斯在一篇有关殖民地居民的权利的文章中已经明确说明了的想法上来。自由民主不再是被政府授予或者取消的事情,而是上帝的礼物。

斯托尔指出,也有开国之父是自然神论者,但是他们中的很多人,包括有影响力的人都是虔诚的基督徒。持自然神论想法的开国之父也是开国之父,但是肯定不是真实的亚当斯,塞缪尔·亚当斯是非常重要的开国之父之一。

“我认为这是一件重要的事情要记住。”