耶穌受難是徹底的「愚拙」

讓我看看這是否是對的。你們基督徒相信2000年前神的兒子在十字架上受難而死……並且在某種程度上，這幫助你們和你們的神連結。是的，那是正確的。那是《聖經》中的教導。並且是的……以自然的方式來想神的話，這是徹底愚拙的。並且順便說一句……他不僅是我們的神……他是真正的神，獨一的神。

沒有耶穌受難日，就沒有基督教。耶穌來到地上不是為了帶來一種新的或者更好的道德標準設定。我們已經有十誡命了。耶穌來是為了給我們缺乏的某些東西……並且是我們極度需要的。他來是為了把我們帶回到父神那裡。我們迷失了我們的道路。我們失去了我們的清白。我們需要一位救主，不只是另一位老師。

耶穌遭受釘十字架的極大痛苦和人類步入與神之間的關係有關嗎？是密切相關的。他的死亡是神要求的為罪負上的代價。神是完美的。他不能只是忽視罪而保持完美。他有2個選擇。懲罰罪人，或者自己來為罪負上代價。他選擇了後者。「他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。」（《以賽亞書》59:16）

但那是荒謬的。為什麼罪一定要被負上代價呢？誰說罪是那麼壞的一件事情？如果神是如此完美，他難道不能轉過頭去不看嗎？事實上，他確實那樣做了。當他的兒子在十字架上遭受強烈的痛苦，父親轉頭不看。在那個時刻，兒子感到被遺棄了。你能觀看這發生在你孩子身上嗎？

不管你喜不喜歡，天父派他的兒子代替了你的位置。當我們被告知一位地上的君王派他的兒子為你和我而死時，多麼難以置信。而當這件事發生在世界的創造主身上時，那簡直就是徹底的愚蠢。按我們自然的理解，這是完全沒有道理的。「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」（《哥林多前書》1:18）

不能繞過耶穌受難日。它是燃燒着，像宇宙中最明亮的星星。你可以直接拒絕，就如它對你無效那樣生活。或者你可以接受耶穌受難日這愚拙的信息，相信神愛你以至於為你的罪受苦而死。這是一個命題，要麼全盤接受，要麼完全無關。沒有人在和神連結的「半路上」。

一旦一個人通過悔改和對耶穌基督的信心見到神，他開始向別人滔滔不絕講述愚蠢的事情。他談到關於耶穌寶血的重要性。他談到天堂和地獄就如它們是真實的地方。他表明自己和神有一個真實的關係並且他甚至和他說話。瘋狂的東西，這個基督教。

難怪如此多的人只是選擇轉過頭離開。耶穌受難日的信息和人的感知相反。它甚至損傷了人對自己好行為的自豪和自信。人類寧可一直做自己覺得有道理並感覺良好的事情，也不願意屈服於自己的罪。

如果獨一的神像人一樣，可能他會想出一個讓我們覺得有道理的拯救計劃。如果神給我們某件可以去工作的事情和一個符合人類理性的信息，那麼我們可以多麼好地幫助他推廣福音啊。但事實上，他留給了我們一個真實的窘境。

人們覺得我們相信神在十字架上為罪人死很瘋狂，難道神不關心這點嗎？他應該來到地上嘗試一下我們的處境。這樣他會親身體驗到有些人是如此激烈地反對這愚拙的信息。恩。再考慮一下，我猜他已經來過這裡，也做了一切。