蒂姆·凯勒牧师声讨纽约学校敬拜禁令
著名牧师蒂姆·凯勒(Tim Keller)首次讲话反对关于使用纽约市公立学校建筑的禁令。
为本月超过60间教会将被赶出公立学校而“伤心”,凯勒称城市禁令是“不明智的”,他希望能够撤销该禁令。
“我确信那些在学校的教会是他们所服务社区的无价资产,”这位救赎主长老教会(Redeemer Presbyterian Church)的主任牧师在周二的声明中说。“教会长期以来被认为是社区积极的补充部分。社区内的教会可以提供的积极影响包括稳固家庭、为需要的人提供资源、对边缘化民众的同情等。”
他的声明在纽约参议院周一通过一项法令之后发布,该法令只允许教会在2月12日禁令生效之前租用公立学校场地来做礼拜。
在州众议院和州长安德鲁·库奥默(Andrew Cuomo)桌上的这份声明,现在命运未知。
凯勒牧师的教会每周末都可以吸引数千名会众,他在公开上诉中写道:“被这次限令影响的教会并不是富有和稳固的信仰团体”。“他们拥有最少的资源,很多是服务穷人,”他指出。“救赎主长老教会和那些教会及他们的牧师有紧密联系,我们的教会团体在投资时间和资源来帮助他们成为社区内的好邻居。”
“让他们成为那些社区的好邻居吧。”
另外一位著名的巨型教会牧师,马鞍峰教会的华理克,也发言反对这项禁令。他周二发推文说:“请给@MikeBloomberg发推文,撤销对纽约市教会的歧视性禁令!信息:http://bit.ly/xI4ZNO,请发推文。”
这两位牧师呼吁的发出都是在巨型教会被谴责对此问题沉默的期间。
曼哈顿圣经教会的牧师比尔·德夫林(Bill Devlin)早前告诉基督邮报,很多参与反抗该禁令的教会领袖在质问,“那些巨型教会的牧师在哪里?”
“我们需要你们的帮助,”德夫林对巨型教会牧师们(包括凯勒)这样说过。
救赎主长老教会拒绝了采访要求,但在本周早些时候向基督邮报发了一份声明,说“救赎主长老教会已经与被此决定直接影响的牧师积极交涉。我们每天为他们举行祷告会,并且尽我们所能提供帮助。”
但是随着2月12日的截止日期接近,德夫林在寻求的不仅仅是祷告。巨型教会以数千名教会成员自夸,他希望看到他们工作,不仅仅是内在的,还有外部的。
自从最高法院拒绝审理布朗克斯一间教会想要进入一个公立学校礼堂做主日礼拜的案件发生后,成百上千的会众过去2个月来用抗议和祷告反对该禁令。
由于地方法院法官的一项临时训令允许,“Bronx Household of Faith”(布朗克斯信心之家)从2002年开始得以在学校敬拜。但是地方法院裁决在去年夏天被美国第二巡回上诉法院颠覆,而最高法院在12月拒绝审理该案件,导致夏天上诉法院的裁决成立。
凯勒表达了对上诉法院裁决的不同意见,特别是法官皮埃尔(Pierre Leval)写到的观点,“礼拜是有组织的宗教把敬拜场所‘供给神’的行为,使之成为一间教会。”
“这是一种不正确的神学论断,”凯勒反驳说。“我知道没有基督教会或宗派相信单纯在一建筑中举行礼拜把其“神圣化”了,把他和所有普通和世俗用途分离开来了。在这种迷信的视角上建立一个司法观点明显是不合理的。”
同意法官约翰·沃克(John Walker)的反对意见,凯勒说该禁令包含歧视性视角并且和“国教条款”(美国第一修正案规定法律不能支持某一宗教的建立)毫无关系。
“我们城市的巨大的多样性意味着我们不再完全在某件事情上达成一致,”这位救赎主长老教会的牧师承认。“并且我们珍惜我们城市包容不同观点和信仰的好名声。”
“因此,如果对于教会某种信仰的异议被允许以至于过度影响公正政策和实践的形成,我们都应该为此哀悼。”