護教學家史特博：科學指向一位創造主的存在

著名護教學家史特博（Lee Strobel）說，與很多科學家所相信的不同，科學指向一位宇宙的創造主，而不是遠離神。

上周末，一個為期兩天的基督教護教學活動在南加州的馬鞍峰教會舉行，有5名不同的護教學家作了系列演講。他們談論的主題是「The Case for a Creator」（創造主存在的例證）。

史特博之前是無神論者，後來才轉變為基督徒，他還曾是《芝加哥論壇報》（The Chicago Tribune）的法律編輯。

「一些科學家會告訴你，科學證據反駁一位創造主的存在，」史特博舉例說，「比如Jerry Coyne，芝加哥大學的一位生態學及進化論教授。他在《今日美國》中說：『科學和信仰在根本上是不兼容的……科學只會幫助宗教反駁其聲稱。』但真的是這樣嗎？科學的指向是遠離一位創造主嗎？」

史特博向在場3500名觀眾和在線觀眾解釋說：「我之前和Coyne博士一樣，也是一名無神論者，但在我的調查研究之後，我得出了一個完全不同的結論：正確的科學可以強有力地、有說服力地指向一位創造主的存在，並且這位創造主和聖經中的神十分相似。」

「換句話說，我相信科學證實了詩篇102篇25節：『你起初立了地的根基，天也是你手所造的。』」

史特博說，科學的3個領域強有力地指向神的存在，特別在過去50年來的一些發現上。這3個史特博聚焦的領域是宇宙學（關於宇宙起源的研究）、物理學和DNA。

「幾個世紀以來，科學家們相信宇宙是一直存在的，它是永恆的，一直在那裡。但是，由於過去幾十年來的哲學爭論和科學發現，現在幾乎所有的科學家都確信，宇宙在很久之前的某個時刻有一個開始，」他說。「雖然也有關於宇宙的其它模型，但Borde-Guth-Vikenkin定理告訴我們，任何正在擴展的宇宙，就如我們的宇宙一樣，在過去一定有時空邊界。換句話說，它一定在某個時刻有一個開始。」

據史特博介紹，構建這個定理的其中一位物理學家Alexander Vilenkin說過，「現在有了證據，宇宙學家們再也不能藏在『宇宙可能是永恆存在的』這一說法背後。無法逃避。他們必須面對一個宇宙開端的問題。」Vilenkin是塔夫茨大學宇宙學學院的主任。

史特博還解釋了為什麼有些科學家不能接受宇宙有開端。

「你知道嗎？問題只是，如果你是無神論者，如果宇宙有一個開端，這會成為一個神存在的強有力論據。這被稱為『凱拉姆式的宇宙論論證』（Kalam Cosmological Argument），」史特博解釋說，「這十分簡單，只需要3個步驟。首先，任何事物開始存在都是有起因的。」

「你能想出一個反例嗎？有什麼事物沒有起因就開始存在？連著名的懷疑論者David Hume也說，『我從不會斷言一個如此荒唐的主張：有什麼事物是沒有起因就出現的。』」

「宇宙開始存在了。幾乎每位科學家現在都承認，宇宙和時間本身有開始，」他說。「任何事物開始存在都是有起因的。宇宙開始存在了。因此，宇宙必定有一個起因。」

史特博繼續說，「什麼樣的起因可以帶來宇宙的存在呢？它必須是獨立自存的，不然的話就會導致起因的無限後推。它必定是非物質的或者屬靈的，因為他存在於物質世界以先。它必定是永恆的，因為它創造了時間。它必須非常聰明和強大，因為創造宇宙需要準確和力量。它必須有個人意志，因為它需要作出創造的決定……思考一下。我們有一位獨立自存的、非物質或屬靈的、永恆的、聰明的、強大的、個人性的獨一無二的創造主--這是一個描述神的很好的起點。

「所以，宇宙學在很大程度上證明了創造主的存在，」史特博說。在討論其他2個領域（物理學和DNA）之後，他最後得出結論，科學指向神，而不是遠離他。

「最好的消息是，創造主不是一位遙遠、超然或冷漠的神--他不是自然神論中的神，他是人格化的神，通過基督我們可以見到他、認識他、經歷他、我們可以永遠和他在一起，」史特博說。「神帶着愛，精心創造了宇宙，作為我們生活的環境。他派遣獨生子，為我們的罪而死（罪讓我們與他分離），因此我們可以永遠與他重新聯合。這是最棒的消息。」