調查顯示：只有1/7的美國人認為離婚是種罪過

生命之路研究組織(LifeWay Research)展開的一項最新調查發現，大多數美國人不認為離婚是種罪，而大多數新教牧師也認為，某些情況下，離婚合乎道德，除了夫妻不再相愛的情況。

生命之路最近進行了兩項調查，他們提問1000名沒有信仰的美國人，以及1000名新教牧師，問他們是否認為，某些情況下，離婚是種罪。

受訪者被要求澄清，當夫妻不再相愛時，當夫妻一方欺騙對方時，當愛情中出現身體虐待時，當夫妻一方沉迷於色情時，當夫妻一方拋棄對方時，他們是否認為離婚是種罪。

當被問及夫妻「不再相愛」，離婚是否合乎道德時，只有38%沒有信仰的美國人認為離婚是種罪，61%的牧師也認為這種離婚是種罪。

夫妻一方沉迷於色情的案例中，35%沒有信仰的美國人把這種離婚當成罪，39%的牧師也認為這種情況下的離婚是種罪。

不過在其他情況下，普通美國人比新教牧師更願意認為離婚是種罪。

當婚外情導致分手時，39%沒有信仰的美國人認為離婚是種罪，32%的牧師覺得這種情況下離婚是種罪。

28%的牧師認為，當虐待配偶顯而易見時，離婚是種罪；相比之下，37%的普通美國人也認為這種離婚是種罪。

但是，當夫妻一方拋棄對方時，27%的牧師認為離婚是種罪，而38%的普通美國人認為這種情況下離婚是種罪。

但是，當非上述情形造成離婚時，19%的牧師認為離婚有罪，而37%的普通美國人也認為離婚有罪。

「大約七分之一的美國人說，在所有這些情況下的離婚是種罪；超過三分之一的人認為，這些中的任何情況下離婚都不是罪；幾乎一般的人認為，某些情況下離婚是種罪，但其他情況下則不是，」生命之路研究組織副總裁斯科特·麥康奈爾(Scott McConnell)在一份聲明中說。 「牧師根據離婚背後的原因，區分其正確性……他們想用聖經解釋可能的理由。」

雖然大部分的新教牧師認為當夫妻不再彼此相愛時，離婚是有罪的，但研究發現，66%的福音派牧師認為這種情況下離婚是有罪的，相比之下，52%的主流教派牧師認為當夫妻不再相愛時離婚是有罪的。

雖然大多數牧師認為，當夫妻不再相愛時，離婚是種罪，然而只有46%的新教教會會友覺得這種情況下離婚是罪。

雖然教會會友不太可能覺得，當夫妻不再相愛時，離婚是有罪的，但他們更傾向於認為色情成癮的情況下離婚是種罪。44%的新教教會成員認為，色情成癮的情況下離婚是種罪，39%的牧師覺得這種的離婚是有罪的。

「雖然大多數新教牧師根據離婚的理由，不同地看待離婚的罪，但他們的會友失去了這種敏感性，」麥康奈爾說。

無過失離婚可能會讓夫妻沒有充分的理由分道揚鑣，麥康奈爾認為，美國人已經習慣認為，離婚與罪無關，因為這是今天文化中的常態。

「[因為]我們的法律在全國各地推行無過失離婚，這確實是美國人的心態：在大多數情況下離婚無關過錯，無關罪，」OneNewsNow援引麥康奈爾的話作為總結。「所以，我們確實看作聖經價值的一些東西——無論這是不是罪——這是普通美國人不認同的東西。」

大衛·古西(David Gushee)牧師，摩斯大學(Mercer University)基督教倫理學教授及神學與公共生活中心主任，在一篇專欄中寫道，西方社會和無過失離婚的文化把夫妻雙方變成了「消費類產品」。

「今天的西方文化中，個人幾乎都可以自由地結婚，或者不結婚，如果或者當他們想要的時候。他們可以自由選擇配偶，這完全基於他們自己的自我選擇原因。他們可以在婚姻中自由而行，恰如他們選擇這樣做。他們可以自由地提出離婚，如果或者當他們選擇這麼做時，無論什麼原因都似乎令他們信服，」古西寫道。

「換句話說，配偶已經成為消費產品，被購買、拋棄或者交易，在消費者的意願下，切換成全新的模式。」

古西認為，神職人員需要輔導新婚夫婦，結婚不僅僅是個臨時協議，一時興起就可以拋棄。

「但是，這種逆文化潮流而行的努力越來越令人費解。我們知道，很多過來找我們提供婚禮服務的人們，根本對信仰一點都不認真，」古西繼續說。「所以對神職人員來說，婚禮服務的請求變成了說嚴肅好話的機會，不僅僅是為了宗教性婚禮，而且也為了嚴肅的信仰生活，在這其中充滿活力才能持續一生。」