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这些东西可能是枪击案背后的主因吗?

这些东西可能是枪击案背后的主因吗?

无法回避的真相就在于许多人被那些描述不属神主题,如巫术、魔法、极端暴力、不正当的性行为等的影片情节变得麻木不仁。暴力与堕落的电子游戏也提供了同样的毁灭模式。讽刺的是,这是出现在2013年的新闻头条:海军基地枪击案凶手“沉溺于暴力电子游戏。”

我们这个充斥着性的文化会伴随着毁灭这个终极目标继续堕落下去。

2013年时被发现绑架了三位女性并拘禁她们10年之久的阿里尔·卡斯特罗(Ariel Castro)自己供认,对色情刊物的着迷导致了他的堕落。他最终在监狱中自尽。他所崇拜偶像给出的应许是快乐,结果却带来死亡和毁灭。

要假设不存在这众关联模式的人,要么是天真,要么就是跟世俗文化脱节太多。我们所打的最重要的仗乃是在内部。就算是世俗的心理学家也承认,我们内心里的战斗非胜即败:“因为他心怎样思量,他为人就是怎样。”(箴言23章7节)

讽刺的是,许多枪击案的凶手都依赖于强力抗抑郁药。

我母亲是研究过社会文化崩溃的人,我咨询过她的想法。

她说:“老一代的人见证了好电影的标准被扭曲、毁灭的渐变过程,现在跟正派主题已经离题千里了。五十年前,这些节目会被认为是错的。就算我们中有少数人会看这样的片子,但很少人敢为其辩护。”

一些人相信,与其说媒体影响了社会,更大程度上其实是媒体反映了社会,我们应该让听者坚强起来而非让报信的人闭嘴,但这种想法是有偏颇之处的。媒体的反映与影响力并重。

在福音派教会内部也有一种很让人烦恼的道德妥协倾向。我在基督教网站上看到过软色情图片,在布道的幻灯片上看到过有问题的电影剪辑片段,青年牧师们和青年们谈论自己喜欢的以性为卖点的电视真人秀、电影,而这一切都是在与“关注”世俗文化发展的标签下发生的事情。

当快乐和自我关注走上前台,神就退到了幕后。我们想当然地被称为“有传教使命”(服务、帮助我们社区中的那些人),但这不是以让福音有所妥协为代价。神想要我们去接触社区,但不是要我们一接触就堕落。

社会的负面影响力应该激励我们毫不妥协地去对抗这种影响。在过去,英雄是父亲,而非摇滚歌星。母亲才是最大的影响力,而不是好莱坞。孩子们曾经引述圣经的话语,但现在他们复述咒语。今天的家庭和教会都得到些什么可悲的评价啊。我的教会很熟悉这段我常常引用的内容:“要是你不喜欢我说的话,那很可能是因为你恰恰需要来听听我说的到底是什么。”

认罪是来自神的奇妙礼物,不认罪,我们永远不会改变。

今天有许多性、暴力都和僵尸、巫师、吸血鬼、恐怖电影相关。但世上并没有什么“好的魔法”、“善良的巫婆”、“优雅的吸血鬼”。这些东西,从本性上说都是邪恶的——这是神所定义的邪恶,违背了神的品德和本性——这里可没什么好东西可言。圣经说得很清楚,对黑暗权能的入迷以及神秘学,不应该在基督徒的心思有任何位置。比时间被耗费在神秘学和吸血鬼狂热更令人难过的事情就是年轻一代、孩子们都接触了这些属灵的扭曲堕落之事。神是轻慢不得的。要是我们相信,我们种什么而不会收获什么,那就是我们自欺了。

我们的心思要放在放在真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的东西之上(参看腓立比书4章8节)。为这些类型的电影辩护并不符合圣经立场。对那些乐在其中的基督徒而言,更理智的做法就应该直接承认自己喜欢,而非为之辩护。

对自己所看、所听的东西有所选择挑剔与律法主义无关,关乎的乃是智慧。我们要辨别出什么东西能有所建造,什么东西明显不是,然后据此进行选择。这不是什么遵守规矩的问题,而关系到属灵健康。

我们都看过一些有问题的东西,也都做出过错误的选择,不要带着后悔继续生活下去。不过,不要用认为神不在乎你看什么、听什么来给自己的错误行为辩护,神是在乎的。我们要以内心顺服神。(参看罗马书7章25节)

我们能遏制这潮流吗?当涉及到给健康的娱乐和破坏性的影响划出界线时,我们必须从善不从众。我们一定要避免、除掉并进而感化——避免去看那些性、暴力的东西,用纯洁、高尚以及正直的东西来改换我们的观看习惯,移走那些阻挡我们积极向上道路中的绊脚石(过度的媒体娱乐、带有破坏性的关系等等),从一个积极正面的角度去影响文化。

你愿意去做那些能保护你心思、家庭和我们文化的事情吗?这是你的选择。

(翻译:尤里)