看看Z世代和千禧一代的男性——教会的未来不是在消亡，而是在兴起

在这个文化分裂喧嚣的背后，正在发生一件有力量的事。

喧嚣背后，酝酿复兴。

头条新闻叫嚷信仰正在衰退，教会在关闭，对体制的信任在崩塌。许多人预言一个没有上帝的未来。然而表面之下，一场静默的复兴正在兴起。

对耶稣的信仰并未消退——反而正在激增——而下一代正引领这场浪潮。

巴纳(Barna)研究机构“2025教会状况”(State of the Church 2025)计划的一项新研究揭示出一个非凡事实：三分之二的美国成年人——66%——表示他们已做出对耶稣基督的个人委身，并且这一委身在他们的生活中依然重要。这比2021年增长了12个百分点，而那一年是30年来最低点。

短短四年内，大约有3,000万美国人选择了跟随耶稣。

更令人震惊的是，推动这股复兴浪潮的正是Z世代和千禧一代——这两代人常常被指责正在抛弃信仰。自2019年以来，Z世代男性在信仰献身上提升了15个百分点，而千禧一代男性则增长了19个百分点。现代历史上第一次，年轻男性在属灵委身上超过了年轻女性，打破了几十年来的趋势。

这不是一时的风潮，而是一场深刻的觉醒。

但它也很脆弱。

信仰正兴起——但会持续吗？

属灵饥渴在增长，但仅有信仰是不够的。这一代人需要属灵引导者，陪伴他们从决定走向奉献一生。

想想阿丽(Alex)。她在极度孤独的时节决定跟随基督。她每天独自坐着，不停刷手机，寻找真实的东西。她满怀希望——但在那一刻之后，却没有人陪伴她。没有导师。没有引导者。

那份激动很快被困惑取代。饥渴也变成了挫败。

直到一位属灵引导者走进阿丽的生命——与她定期见面，带她查经，并活出真实的信仰——她的信仰才变得坚定而持久。

新一代并未拒绝信仰。他们正在渴望信仰。

但他们无法独行。

你所认识的每一个阿丽，都只差一场对话，就可能走向成长——或沉沦。

在疫情期间，我们都明白了，缺席并没有让人们放弃关系——反而让他们更加渴望。隔离剥去了让我们分心的东西，反而让我们对真实连结的更深渴望显露出来。如今的年轻成年人并非因为冷漠而游离。许多人只是在等待，有人愿意走进他们内心沉默的疼痛。

而这种情绪压力真实存在。

在疫情期间，我十多岁的女儿萨拉(Sarah)这样描述她的感受：“就像一罐被剧烈摇晃的汽水”——充满压力、孤立无援、难以承受。即使是快乐的时刻，也笼罩着无法言说的重压。

如果我们现在不引导这一代人，我们就可能让他们被困在无声的压力中，寻找只有与基督真正连结才能带来的释放。

如果我们什么都不做，会发生什么呢？

如今，只有6%自称为基督徒的人拥有圣经世界观，牧师中也只有51%如此。与此同时，美国不到5%的教会拥有可复制的门徒操练文化。福音派的信仰保留率已降至70%以下，许多教会培养的是听众，而非门徒。

不是所有基督徒都是门徒。门徒是耶稣的跟随者，致力于学习并活出他的教导。门徒操练就是引导他人跟随基督的过程。

门徒操练者则是那些有意装备他人也能这样做的人。如果我们忽略了这种区别，我们就可能把一时的属灵兴奋误认为是深刻的转化运动。

今天最有效的护教方式，就是倍增门徒操练者，并以倍增的方式拓展影响力。

我们正目睹一种对意义、归属感和目的的新饥渴——但仅有饥渴无法使人得饱足。信仰必须被塑造成信念，信念必须塑造品格，而品格必须扎根于真理。

征召门徒操练者：呼唤属灵引导者

一个让人不太舒服的真相是：许多人信耶稣，是为了从人生的痛苦中得到安慰，但却抗拒他所要求的更深医治。

正如C.S.路易斯(C.S. Lewis)曾说的，邀请基督进入我们的生命，就像是为了缓解牙痛去找他，但他却坚持要拔掉所有坏牙，重修整个房子，彻底改变我们。耶稣来，不只是为了安慰我们，而是为了改变我们。

这就是为什么恢复圣经式的门徒操练，如今比以往任何时候都更重要。

真正的门徒操练必须是有的放矢、以关系为中心，建立在真理之上——而不仅仅是分发内容或参与活动。年轻信徒渴望真实的关系，而非华丽的演讲。他们寻求清晰，不是复杂；寻求实质，而非表象。

单靠讲授是不够的。我们必须训练。我们必须从“告诉你怎么做”转变为“示范怎么做”。我们必须从以内容为中心的空间，转向生命影响生命的转化。

我们从未被呼召单单收集知识。我们被呼召成为真理的通道——活出真理，传播真理，传递真理。真正的门徒训练，是基督将他的生命复制在我们里面，正如他在保罗身上所做的那样。门徒不仅是相信的人，更是将基督的生命复制在他人身上的人。

水在流。风在刮。力量在于运动，而不是静止。

同样，基督生命在我们里面最有力量的时刻，是当它透过我们运动的时候——当我们降服自己，让他的品格和使命成为我们的品格与使命。

这场觉醒需要的是行动者，而不是旁观者

疫情成为属灵寻求的催化剂。它打断了日常生活的喧嚣，揭露出人们对死亡、意义和希望的深层问题。在随之而来的沉寂中，许多人听到了圣灵的低语。

伦纳德·雷文希尔(Leonard Ravenhill)曾警告说：“一个犯罪的人会停止祷告，而一个祷告的人会停止犯罪。”他还说：“没有人的属灵生命高过他的祷告生活。不祷告的牧师在玩忽职守；不祷告的会众在偏离正道。讲台可能是展示才华的橱窗；但祷告的密室没有任何炫耀的空间。”他也说过最有力的一句话：“讲道的职事只向少数人开放；而祷告的职事——人类一切职分中最高的一项——对所有人开放。”

门徒操练不靠项目或名人维系——它由祷告诞生，因降服铸造，靠圣灵燃烧。

当萨拉回顾她回归神的旅程时，她说：“当我意识到神一直都在，那种释放与喜乐让我被最美好的方式压倒。”

年轻的心并非遥不可及。他们也不是不感兴趣。他们只是在等待——往往是沉默地——有人愿意陪他们走一程，让他们看见那位从未离弃过他们的神。

我们面前的选择

一个“实用化传教大使命”——制造敬拜参与者——正取代圣经所呼召的“传教大使命”——制造门徒操练者。

我们从未被召去制造人群；我们被召去制造门徒。

正如使徒保罗所宣告的：“我是天天冒死。”门徒操练要求这种每日的舍己——持续向自我死，持续向基督的生命复活。如果我们现在沉默，我们可能会失去一代人，不是因为他们不饥渴，而是因为没人喂养他们。

现在不是退缩的时候。

是时候带着盼望前行。去倾听。去回应。

去重建门徒文化，让信仰不只是被宣称——而是被实践。

教会的未来不是在死去——而是在兴起。但这并不会偶然发生。它将因普通信徒选择去建造、去引导、去舍己而兴起。

你愿意成为其中的一员吗？