查理·柯克理解了生命的真正價值

我正在每天通勤的火車上寫下這些。我正要回家。我妻子在做晚飯。我一歲的女兒正在學着叫「爸爸」，希望我進門的時候她能試着叫一聲。

查理·柯克(Charlie Kirk(的女兒，年紀比我的女兒大不了多少，今晚將沒有這個機會。此刻，我正在想着那個小女孩和她的家人。我不認識查理。但像我們保守派陣營中的大多數人一樣，我了解並欣賞他作為「美國轉折點」(Turning Point USA)聯合創始人兼形象代表所做的工作。通過校園活動，他的目標始終是挑戰正統觀念，並激發人們對永恆之事的興趣。

他就這樣去世了。永永遠遠。我們失去了查理，今生，我們無法讓他回來。此時此刻，死亡近在咫尺。對我們許多人來說，這是一種不熟悉的感覺。我相信，現代與過去所有時代的不同之處就在於此：與死亡的親近程度。

相對於幾乎所有人類歷史而言，我們的工作相當安全。我們的飲食很健康。打一個電話，救護車就來了。一系列公司已經形成，為我們的每一種不適、不便和問題提供便捷的解決方案。我們擁有的消遣和娛樂，是我們的思想一百輩子都無法吸收的。

垂暮的老人們在養老院和醫院度過他們的最後時光，遠離我們的視線。但我們的祖先，他們每一個人，都生活在與死亡的持續親近中。醫療手段原始。娛樂只靠彼此。他們在他們共同居住的任何地方告別祖父母、嬰兒以及其間的每一個人。生命隨時可能在痛苦、毫無徵兆中被奪走。

我並不嚮往我們祖先的生活條件。現代醫學、製造業和通信技術是值得稱頌的成就。但這給我們留下了什麼：我們仍然會死去。我們只是不去想它。

我們的死亡率沒有改變。但我們的文化用電視劇、社交媒體、自私等等來掩蓋它。

查理·柯克，他曾堅定地對抗這種自我麻痹的痛苦。就在幾天前，他還發推文說：「耶穌戰勝了死亡，所以你可以活着。」他是一個思考過自己終有一死的人。而他的去世，迫使我們也這樣做。

當我們行走在這個黃昏幽谷中，我們發現自己開始思考那些永恆的事情。我是誰？上帝是誰（或是什麼）？我是不是我應該成為的父親、母親、兄弟或姐妹？當我離去時，我是否值得被記住？

特別是作為保守派，我們不僅為自己「保守」公共生活的財富，也為後代保守。我們的造物主賦予了我們某些不可剝奪的權利，我們有責任為那些我們永遠不會遇到的後代保護這些權利。

對死亡的認知已經根植於我們的政治。

歷史上的這一刻，感覺像是我們國家歷史的一個轉折點。作為美國人，我們必須像查理一樣，以永恆之事為念，奮起迎接它。願上帝保佑並安慰查理、他的家人和我們所有人。