别被查理·柯克的谋杀案恐吓住了

9月10日，就在美国为9/11事件中逝去的生命默哀纪念的前一天，又一起暴力行为刺痛了我们的国家。

查理·柯克，一位年轻的保守派人士，放胆讲论基督教信仰在他人生中的强大作用，结果被暗杀。这种震惊不仅来自这起政治暗杀本身，也来自我们国家中有些人竟公然弹冠相庆。然而，这个时刻需要的不是恐惧，而是坚定。这提醒我们，即使在一个对真理、善良和美好充满敌意的世界里，按照我们的信念生活，也能让我们成为上帝和平的工具。

柯克的声音是受到福音书启发的。他确认了每个人生命的尊严，确认了婚姻这个自然制度，确认了上帝赋予男性和女性身份的真实性。这些真理曾经被广泛接受。现在，许多进步派却把它们斥为“仇恨”。把好的说成是邪恶的，把邪恶的说成是好的，这并不新鲜——但对信仰的敌意变得更加尖锐，更加无情，而现在，悲剧性地，它变致命了。

他激励了许多正在经历一场属灵觉醒的美国年轻人，他们正以越来越多的数量回到教堂，努力以信徒的身份生活得更加完整。就像柯克一样，圣徒卡洛·阿库蒂斯(Carlo Acutis)和皮尔·乔治·弗拉萨蒂(Pier Giorgio Frassati)——上周日被利奥十四世教宗在罗马封圣——也展示了信仰可以塑造人生的每一个部分。他的榜样提醒了一代人，信仰不是一个私人爱好，而是行动、正直和对话的基石。

在他去世前不久，柯克的妻子——他们两个年幼孩子的母亲——在X上发布了诗篇46:1：“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！”这些话现在重有千钧。它们提醒我们，即使世界分崩离析，上帝也同在。

我是在我最小两个孩子所在的古典基督教学校的接送车道上，得知柯克被刺杀的消息的。这个时机让人不寒而栗。这所学校和去年发生大规模枪击案，导致三名儿童和三名成人死亡的那所学校非常相似。它的学生年龄段，也和几周前明尼苏达州的那场全校弥撒变成恐怖事件的学校类似。

10号和11号的日常弥撒读经文都很有意义。来自歌罗西书：“就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心……在这一切之外，要存着爱心。”9月11日的福音书读经文更是振聋发聩。在路加福音中，耶稣命令道：“你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！”基督徒对邪恶的回应不是复仇，而是怜悯。尽管这很难，但这是所有信徒都被呼召去走的道路。

柯克被谋杀的时间，如此接近9/11周年纪念日，发人深省。二十四年前，伊斯兰极端分子试图用协同的恐怖行动摧毁我们的国家。今天，一种不同的威胁已经在我们国内扎根——不是用飞机变成炸弹，而是用文化上的敌意、嘲笑和对宗教信仰的攻击。

当仇恨针对无辜的人，当肯定传统婚姻和生物学现实能让一个人被贴上“偏执狂”的标签，当分歧导致非人化——暴力往往就是最终结果。

在过去的几天里，我开导了我的一个女儿，她在一所精英世俗大学读大一。她对许多同学对柯克被谋杀的反应感到震惊。他们面带冷笑——甚至可说是冷酷的喜悦。我提醒她：这来自无知；来自从未接触过一种能塑造心灵和思想的信仰，来自不认识天上慈爱的天父。

柯克的死对所有信徒来说都是一个警钟。植根于真诚宗教信仰的信念不能被当作危险或歧视性的对待。我们的反应必须清晰和毫不含糊：

首先，我们要为查理的家人和朋友，甚至为那个夺走他生命的那个可怕的人，哀悼并祷告。这会很困难，但它将我们与那些被复仇驱动的人区分开来。

其次，我们要公开地活出我们的信仰。歌罗西书告诉我们要让基督的平安在我们的心中掌权。路加福音告诉我们要爱我们的仇敌。诗篇46篇提醒我们，上帝是我们的避难所和力量。这些应许中没有一个是关于舒适或赞同的，但它们都应许，上帝的爱比仇恨更强大，他的公义是确定的。

查理·柯克的生与死挑战着所有宗派的基督徒，要他们带着勇气、怜悯和慈悲坚定地站立。让我们为我们国家的治愈祷告，也为那些庆祝而不是哀悼他逝世的人祷告。愿他们能认识那位能将仇恨转化为治愈，将绝望转化为希望，将死亡转化为永生的上帝。