專心跟隨耶穌

人的本性生來是自私的，所以每個人都很自然只是關注自身的利益，而現今的消費文化更助長了這種內在的意欲傾向，所以我們所聽到所見到的廣告，都在吹噓，承諾再一次購物將會帶給你終極的滿足——而這也是我們認為的美好生活：想要什麼有什麼，避免任何引至自己痛苦或煩惱的事情。

然而，耶穌來，不是受人服侍，乃是要服侍人。他的性命不是被人奪去，而是他自己甘心樂意捨棄的。事實上，耶穌被釘十架這件事，法利賽人和羅馬人在當中只是扮演陪襯的角色；耶穌到世上來，受盡屈辱，犧牲性命，為的是讓我們得着寬恕和尊榮，並成為神家的一分子。在聖經福音書記載着一段最有力的說話，就是耶穌對那些決志跟從他的人所說的這段話：

若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得着生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？人子要在他父的榮耀里，同着眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。（馬太福音 16章24至27節，和合本）

耶穌為我們作了一個成本效益分析。如果我們營營役役所追求的只是個人的享樂、名聲和權力，就會活在抱怨、恐慌和欠缺當中，還會與他人作比較，認為自己不夠英俊或漂亮、不夠聰穎、不夠精明、或不夠富有等等。

但是，若我們放棄自私的欲望，並順服耶穌的旨意，我們便會在生命中追求屬神的事情——他的愛、他的權能、他的時間表以及他的計劃；當我們因耶穌的緣故願意擺上自己，我們將會親身經歷因認識神的榮耀所帶來的喜樂，並為我們付出一切的那位神的大愛，以及來自聖靈的大能。

耶穌沒有強迫我們放下一己私慾去跟隨他，選擇權在我們的手中，可是，我們也要承擔選擇的後果。若我們選擇隨心所欲，就是按照自己心中的愛惡和情緒過活；若選擇凡事穩打穩紮，不願冒險，卻會錯過神為我們預備的祝福。

天國的規則與世界的規則恰恰相反：如果我們願意為耶穌喪掉生命，便會找着真正的生命；然而，若我們只抓住自己的欲望，不願冒半點風險，我們將看不見神賜給人的喜樂，以及他希望我們能發揮的影響力，這樣的價值觀完全不同於人類的社會；不過，當我們決心跟從耶穌，就代表我們選擇了他，也選擇了他的價值觀和旨意，而輕看世界的一切事物。為了推展主的國度，我們願意拋棄某些機會，甚至是我們的名譽或安逸的生活；即使遇上吃力不討好的情況、甚或四面受敵，我們仍然願意付出愛。

有人會在社交媒體惡意批評我們，對我們說長道短、冷嘲熱諷後卻置身道外。然而，當我們讀到耶穌的生平，相信我們都會想起耶穌的愛是吃力不討好的，當時的宗教領袖對他的付出一點也不受落；然而對耶穌來說，這並不只是處境困難重重那麼簡單——他為此付上性命的代價。

在芝加哥新生命恩約教會(New Life Covenant Church)，參與「沙侖玫瑰事工」 (Rose of Sharon ministry)的弟兄姊妹每個禮拜都會犧牲自己星期五晚上的時間，走到街頭探訪妓女。他們先向這些女子各送上一支玫瑰，然後告訴她們： 「在耶穌的心目中，你就像這朵玫瑰一樣可愛。」 接着，他們更會為這些女子禱告。如果你問他們為耶穌犧牲了周五晚上有何感想，事工隊員只會一笑置之，因為奉獻自己給耶穌就是他們活着的使命——把光帶給那些活在黑暗裡的生命，這個事奉本身已經叫他們內心感到無比的滿足：他們在消防耶穌，去做耶穌會做的事，就是無條件的去愛任何一個人。教會為重生妓女設立了 「新生命女性庇護中心」 (New Life for Women farm)，吸引許許多多的女性願意加入，而正是事工隊付出了愛的結果。

當我們放棄自己自私的欲望，並跟隨耶穌，便能與他愛的心腸連結。我們不但會聽從他的命令去愛人，還會感受到沒有愛的人生原來是沒有意義的——神就是要藉着我們，把盼望帶給絕望的人，把勇氣帶給膽怯的人，以及把平安帶給擔驚受怕的人。

（翻譯：梁欣）