乌克兰和自由要喘口气

“我想要的只是一个能喘口气的地方。”

这不仅仅是1993年某天某一个形单影只之人说的某句话。当我们从鲍里斯皮尔(Boryspil)国际机场驾车开往刚刚获得自由的基辅时，整个国家似乎都在呼喊这句话。

当时我加入一个团队要去一所福音派神学院授课，这是共产主义崩溃后在整个前苏联雨后春笋般出现的机构之一。

我的任务是教授一门关于伦理学的课程，这个话题在无神论的马克思主义主导的时代早被扫地出门。

四分之三个世纪以来，严酷的共产主义运动笼罩着乌克兰及其人民，扼杀了上帝创造的人类精神和灵魂所必须拥有、就像肉体渴望呼吸空气一样的自由。

随着共产主义限制的解除，道德和其他以圣经为基础的话题可以自由宣扬，乌克兰的男人和女人想从房顶上喊出这一点。

这所学校位于一个旧的工厂大楼里，呆板而冰冷。它的墙壁上挂着描绘马克思主义神话的壁画，比如在丰收的田野里做工快乐的劳动者。

不仅仅是神学院学生渴望从马克思主义的裹挟下走出来，而且似乎是一个刚刚发现氧气的国家的热忱所在。

激励这些学生——无论男女老少——的是新的自由，他们可以传讲基督的统治，无需顾忌克格勃安插在会众中监视他们、恐吓和压制任何他们认为是批评共产主义政权的言论那群“红色牧师” 。

基辅的街道上热闹非凡，人们兴奋不已。百货商店蓬勃发展。然而，旧时代奴役的残余仍然比比皆是。我们的公寓在一栋苏联时代大楼的15层，上楼时通常是走在黑暗中，因为新灯泡一装上就被偷走了。杂货店徒有超市外表，但其特点是排长队，最后没有什么东西。

但也有幽默感。自由的一部分是能够对前政权开玩笑。有一天，当我和我们的翻译在基辅散步时，一位高级军官走到我们面前。我们的翻译告诉他我们来自美国，我曾在白宫工作。那人回答得很爽快，很友好。我们笑着说，曾经我们是敌人，但现在，我们可以在公开场合握手了。

还有一天，我们与一群俄罗斯士兵一起吃了一顿快乐的周日午餐。最特别的是，我们是在五旬节派教会的礼拜后用餐，在刚刚结束的时代，士兵们可能会在那里关闭教堂并监禁教会的领导者。

我感到高兴的是，以前的敌人可以对我们接近可以摧毁整个城市的力量而开玩笑。

而现在，随着普京把权力之手伸向乌克兰，我们又回到了那个危险的时代。

在这个时刻有一些不同。

在冷战时期，战斗人员为意识形态而战。共产主义对资本主义。然而，它比这要精妙得多。是专制的、强制的政权对阵寻求保护基本自由（如言论和信仰自由）制度。

冷战也是一场宗教战争。马克思主义的无神论对阵犹太-基督教有神论世界观及其对个人和社会的影响。

我们现在面临的情况更像是第一次世界大战，而不是冷战。在第一次世界大战中，存在着大国之间的冲突——欧洲国家的强大统治者为争夺对欧洲的统治权而战。

因此，普京的愤怒在于，乌克兰希望依附于西方，脱离他的控制。1917-18年战壕中的人们会理解这种动力。

我们现在也可以。

我最近在文章里写道，当权威主宰者感觉到它正在从他们身边溜走时，他们会抢夺原始权力。因此，普京对乌克兰发起攻击。一些分析家说，他正试图在他自己、中国习近平和北韩金正日这样的极权主义者领导下建立一个新秩序。

无论是独裁运动还是个别暴君，都再次试图扼杀自由。

因此，当我看着美丽的基辅受到攻击，在炸弹把它撕成碎片时，我为那些如此珍爱自由的新鲜空气那群亲爱人们感到悲痛。

就像几十年前的那些人一样，他们所要求的只是喘口气的自由。