蒂姆·凱勒談取消文化，現代治療如何造成「饒恕」危機
蒂姆·凱勒(Tim Keller)認為有一場文化危機正在發生。
近年來，他開始注意到，隨着被稱為「取消文化」的懲罰性運動的崛起，出現了一個令人不安的趨勢。年輕人對饒恕的想法越來越不適應。
這位72歲的牧師和《紐約時報》暢銷書作者告訴《基督郵報》：「他們不知道如何饒恕，他們甚至不確定他們是否應該饒恕。年輕人強調伸張正義很重要，而饒恕似乎與正義相矛盾。似乎是，『好吧，原諒還是追求正義。這是一個問題。』再其次，我們生活在一種文化中，人們不面對面接觸......他們不知道如何處理衝突或分歧。」
「現在是這樣一個文化時刻，我認為談論饒恕非常重要。我們生活在一個非常分裂、兩極化的文化中……人們互相攻擊。饒恕在空氣中並不存在。」
「然後，在禱告的最後，耶穌說：『你們如果不饒恕別人，你們的父也不會饒恕你們的過犯。』這是《聖經》教導的非常、非常核心的內容。」
為了回應世俗的懷疑，凱勒談到了饒恕和正義之間看似矛盾的問題。他強調，除非追求兩者，否則不可能施行正義。
「不是說，『我可以饒恕或追求正義』，不，你需要饒恕以追求正義，因為如果你不饒恕，你會追求報復，」凱勒說。「你的動機將傾向於憤怒。憤怒比愛更令人疲憊......作為一種情感，憤怒會耗盡你，愛會使你充實。憤怒會扭曲你。」
「而如果這是你要試圖伸張正義的主要原因，我認為你會過猶不及；往往，當你與你認為正在做不公正的事情的人交談時，你不會說服他們或贏得他們......在許多情況下，你會讓他們變得更糟，因為他們會覺得他們必須保護自己。」
凱勒是救世主長老會的創始人，他在2020年5月被診斷為胰腺癌第四期，正在接受免疫治療。他說，這些治療方法使他的癌症不至擴散，使他「完全處於兩年半前我得到癌症診斷時的狀態」。
「大多數人在幾個月或一年內就走了；我仍然很堅強，我快進入兩年半的時間。我非常、非常感謝上帝，」他說。
自診斷以來，凱勒繼續寫作和教學，圍繞種族、社會關係、系統性不公正和性行為等主題分享聖經智慧。在《饒恕》一書中，他談到了教會有時如何讓施暴者恢復權力地位--這是一個及時的話題，因為一些教派正在努力解決其團隊中幾十年的性虐待問題。
他引用基督徒律師雷切爾·登霍蘭德(Rachel Denhollander)的話，後者領導了對美國體操隊骨科醫生拉里·納薩爾的指控，談到了教會在歷史上是如何錯誤地處理虐待指控或迫使受害者「饒恕和忘記」的。
「在70年代和80年代，福音派教會有一種傾向，覺得『我們所要做的就是讓人們懺悔和饒恕，不要到外面的世界去；我們能解決所有問題，』」他說。「但是當涉及到虐待兒童，或性虐待或虐待妻子時，這些事情是違反法律的。如果你認為，『我們不想去外面，我們就在這裡處理』，那麼它的確對受害者非常不利。」
「它並沒有擺脫饒恕的必要性，」他補充說。「但我們不得不承認，福音派教會將此作為反對受害者的武器，這也是它在某種程度上被抹黑的另一個原因。」
根據凱勒的說法，四種行為構成真正的饒恕。命名違法行為，而不是忽視它；將犯罪者視為同罪人；通過代贖罪債，免除違法者責任；最後，以和解為目標。
雖然他強調和解永遠是饒恕的目標，但凱勒確實談到了在這種結果不可能或不安全的情況下如何真正饒恕。
凱勒說，當一個牧師或教會領袖公開失敗時，同樣的原則也適用。
「我想說，失敗的牧師當然應該完全退出事奉，但不是僅僅幾個星期，甚至幾個月，然後再回來，好像什麼都沒發生一樣——我確實看到這種情況。我認為你需要承認所發生的事情，並且說，『我不應該回去，不應該表現得好像從來沒有發生過一樣，因為我在呼喚人們來信任我的時候，我確實做了相當錯誤的事情，違反了盟約，打破了信任。」
「他們可能不應該成為主要的傳道人......特別是如果有某種性方面的不當行為，或某種財務方面的不當行為，」他補充說。「本質上，我想說饒恕並不意味着完全恢復到他們之前的狀態。事實上，可能一般不應該是這樣。」
凱勒研究了饒恕的常見障礙，包括社交媒體的興起，以及今天的治療如何關注自我利益，而不是基督徒被呼喚饒恕的真正原因——為了上帝的榮耀和公共利益。
「如果饒恕的主要目的是『我怎樣才能得到快樂』，你就沒有做你實際上應該做的所有饒恕，」他說。「我認為饒恕應該做的不僅是給你內心的平靜，而是使你成為世界上和解的代理人。」
凱勒說，基督教的饒恕是理解基督的饒恕，而治療模式是「關於讓你的思想擺脫過去……我們不是在試圖與任何人和解，也不是在依靠上帝。我們的目的是讓自己感覺更好。」
在一個饒恕越來越不受歡迎的時代，凱勒敦促基督徒定期察看自己的內心，定期悔改自己的罪行。他說，一個好的悔改者，能夠擴散饒恕和愛，而不是懷有怨恨之心。
他說：「基本上，使你準備好饒恕他人的是你去獲得上帝的饒恕，並為此哭泣和感謝他，並意識到單單是因為耶穌所做的，他才能夠給你這種難以置信的憐憫。」
「那麼，如果你處於必須饒恕別人的位置，就不會很難——或者至少不會那麼難。」
Forgive: Why Should I and How Can I? （饒恕：我為什麼要饒恕，我怎樣才能饒恕？）現已出版。
