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“渴慕神”全国会议开场探讨人类的自我崇拜

“渴慕神”全国会议开场探讨人类的自我崇拜

虽然现在我们不再崇拜古代文化中众多虚假的神,但有一位偶像一直延续到今,就是人类的自我崇拜,“渴慕神”2013全国会议(Desiring God 2013 National Conference)的第一位演讲嘉宾说道。

 “过去的偶像已经死了”,新圣安德鲁斯大学(New Saint Andrews College)的文学研究员及作家威尔逊(N.D. Wilson)在题为“神话战争:C.S刘易斯与科学主义”(Myth Wars: C.S. Lewis vs. Scientism)的演讲中说道。从该隐因骄傲和嫉妒杀死他的兄弟亚伯以来,人类的自我崇拜一直持续到今天。

福音传教士通过谦卑、自我牺牲、跟随耶稣基督的脚踪,战胜了异教信仰和偶像崇拜,他说道,今天,对“人本主义及对人类自身盲目崇拜”感到担忧的基督徒,也应该采取同样的方式。

威尔逊对比了比伯特·乔治·威尔斯(H.G. Wells)及路易斯关于世界如何开始的观点,威尔逊称威尔斯为“一位现代科学主义的先知”,邀请参加者思考两者的观点。科学主义,把“科学”当作救世主,带来骄傲,科学教导人从进化而来,能够存活是依靠自己的力量。但神创造人,换句话说,激发谦卑和感恩。

“适者生存使人在现实中卫冕冠军,”威尔逊写道。如果人不是上帝创造的,只是因为进化并且这么多年能存活下来,他补充道,那么“我们也会很快成为众多神中的一位。”

他讲述了人类自我崇拜的误区,并以纳粹德国时期为例子,说这是,优等生实践适者生存的极端例子,在我们“追捧人类的骄傲”的时候,大屠杀开始了。

 “每个吸引人的谎言都包含了错误的福音”,他补充道,“本来就没有罪恶的好消息代替了基督牺牲的好消息。”

刘易斯在《太空三部曲》(Space Trilogy)中试图解决对人和科学的偶像崇拜。在这一系列中,他揭示了不惜一切代价追求知识和权利所产生的后果。追求权力的开始是唯物主义,最终可能会演变成刘易斯所称的“纯粹的魔鬼崇拜”。

对基督徒来说,远离对人类成就及科学的偶像崇拜,还不足够。而应用福音取代科学主义故事,为使这一切成为可能,他建议,基督徒应该像刘易斯所做的,用故事交流他们的信仰。

“你可以说任何你想说的,但你无法有效代替科学主义故事,除非你讲述一些悦耳的东西,”“你讲述真理,最好像音乐般,因为这个是世界是这样。当你说‘你知道,我们的故事更好,那么你不能失败地讲这个故事”。

那些不喜欢讲故事的人,应该让他们生活本身的这个故事彰显信仰。

今年“渴慕神”会议主题是“浪漫理性主义:神、生命及刘易斯作品”。该活动于周五开始,周六结束,在明尼阿波里斯市举行。