以確證對抗誣告的7個辦法

確證(Vindication)是充滿力量的聖經詞彙。使徒保羅說，聖靈在耶穌以肉身顯現時為他辯護，這句話也蘊含了這樣的意思，當聖靈膏抹以超自然的方式通過大能證明自己的話語時，確證就發生了（使徒行傳10章38節，提摩太前書3章16節）。此外，當耶穌從死里復活，他的話語也被證明是真的，而且他也被確證給那些懷疑他的人看（哥林多前書15章1-4節）。

確證意味着有些事情向我們展示、證明、彰顯為真。神應許他的民，為攻擊你而製成的武器，都沒有效用。神之僕人的傳統就是去駁斥或被證實為真，無論是在今生還是在神讓一切暗中隱情（哥林多前書4章5節）顯明的審判日。

當前這政治、社會動盪的歲月中，似乎控訴的靈很明顯在地上橫行肆虐。我們都在見證人際關係的衰弱，許多人離開教會。

有鑑於此，我們需要明白，這世界上只有兩個真正的事工：控訴的靈和代禱的靈。撒但是弟兄們的控告者，耶穌作為我們的大祭司，其存在就是為他的教會禱告祈求（啟示錄12章11節，希伯來書7章25節）。

無論何時，當你們看到一個家庭、一個公司、一個教會裡有一些人分幫別派暗中說別人壞話，卻不給被控訴者闡明自己觀點的機會，你就曉得「控訴的靈」正在運行。相反，無論何時，當你看到一個人干預流言蜚語和造謠中傷，為解決衝突而把事情公開出來，那這人就是按着「代禱的靈」做工，如同我們主一樣。

當被不公平地指控後，為了讓主給我們辯護，我們需要用特定的方式進行回應。

接下來是被不公地指控後我們應該做的七件事情。

1.為你的敵人禱告。

當別人對你信口雌黃，重要的是為他們禱告。這很重要，因為這通過給你神的視野並對他們的愛來保護你的內心。這阻擋你內心生成怒氣和仇恨（馬太福音5章44節）。

2.不心懷苦毒。

神命令我們不要讓苦毒在我們心中生根發芽，因為這會污染許多人（希伯來書12章15節）。舉例來說，我常常看到或聽見有人內心充滿苦毒，因為他們不得不臨時從事工或崗位上調離。你所知道的下一件事，就是他們離開教會，然後推銷一種虛假（控訴責難式的）敘事，在朋友和家人中散布，疏遠教會領袖們。

3.要明白，確證從神而來

歸根結底，在因虛假陳述、指控導致教會、家庭或實體中帶來分裂的種種情形中，真相將為神的僕人而顯現。

在以賽亞書57章17-19節里，神應許僕人，他們的確證為從神而來！

4.繼續持守正道

我已經明白，無論別人怎麼說我，我會繼續仰望耶穌，持守道路以完成我的使命（希伯來書12章1-2節）。所有成熟信徒都要完成神給他們設定的競賽，這是必須做的事情（使徒行傳20章24節）。耶穌也做了同樣的事情。他讓自己的心思聚焦在將來的喜樂上，這讓他能承受並繼續面對一切虛假指控甚至最終經歷十架酷刑。

5.按照詩篇來禱告。

當你在信仰中難於相信神會在你身陷誹謗中確證你的清白，最好的做法就是大聲用特定的幾篇詩篇來禱告。這是因為信是從聽而來，從聽神的話語而來（羅馬書10章17節）。被錯誤指控時，這幾段詩篇都適合閱讀並禱告：詩篇7章8節，26章1節，43章1節，54章1節以及以賽亞書50章8節。

6.愛所有人但只信任幾個

耶穌命令我們，要愛我們鄰舍如愛我們自己（馬太福音22章39節）。他甚至告訴我們要愛我們的仇敵，並善待他們（馬太福音5章4節-48節）。耶穌愛所有的人，甚至包括那些把他送上十字架的宗教領袖（路加福音23章24節）。然而，即便神愛世人，他也並不信任所有人（約翰福音3章16節，約翰福音2章24節）。

當有人因參與誹謗我們破壞了我們的信任，我們需要原諒他們、愛他們，但這並不意味着我們應該立刻信任他們，哪怕他們悔改。人們應該通過時間考驗贏得我們的信任，哪怕我們應該無條件地愛他們。

7.行在謙卑里而不故意刺激別人

神允許誹謗我們的事情發生是在考驗我們，看看我們內在如何。當我們行在驕傲里，我們會繼續回擊並用傷人話語去叫罵那些出言傷我們的人。儘管按照馬太福音18章15-17節的意思，與別人對質是我們的權利，但以惡語相向總不是好事。當我們這麼做，就是讓衝突升級，讓敵人能火上澆油：當我們被批評或誹謗，第一回應應該是自己謙卑下來，評估我們是不是能從控訴着那裡收穫任何真理，哪怕他們本意就是要傷害我們。

然而，如果是有人或有一派人在教會內製造分裂，馬太福音18章就並不總是適用了，因為他們的罪是反對教會，而不僅僅是反對某個個人或領袖。結果就是，在某些情況下，使徒保羅對教會的建議是「 弟兄們……我勸你們要留意躲避他們」，這關係到為了保護那些教會中的無辜者，要讓光照到暗中所說的謊言上（羅馬書16章17節）。

小結一下，當我們做到了前面說的七件事情，我們就給出了讓神為我們行動、並為他的榮耀和國度確證我們清白的空間。