貝絲·摩爾為太高舉互補主義道歉

在宣布離開美南浸信會一個月後，貝絲·摩爾(Beth Moore)為她在將互補主義神學推至她稱為「第1重要」的角色道歉。

這位生命見證機構(Living Proof Ministries)領袖在推特上談到互補主義——互補主義認為，女性在家庭和教會中扮演不同角色，並禁止女性在教會中擔任某些職務。與此相反，平等主義者堅持認為，聖經並沒有規定這種限制。

「讓我坦白直說吧，」摩爾周三在推特上對她的近98萬關注者說。「當你在功能上把互補主義——一種男子主義的教義——當作是第1重要的事項之一，用於作為一個人在聖經無誤與聖經權威立場上的試金石，你們才是誤讀了聖經。你們走得太偏了。」

「我請求你的原諒，我曾經也是同謀，」她在社交媒體上補充道。「我直到2016年才看清它的本質。我懇求你原諒我曾如何順從它（互補主義），支持它，教導它。」

這位查經老師後來向《宗教新聞社》(Religion News Service)澄清說，她不想被 「推」進平等主義或互補主義的範疇。

「這不是我的觀點，」她寫道。「我說的是它（互補主義）被推到基要教義的重要位置。」

3月，這位63歲的作家宣布離開參與30年的美南浸信會(SBC)，並表示已經終止與長期合作夥伴生命之路基督教資源公司的出版協議。

作為美南浸信會教派內著名的女性人物之一，摩爾近年來不斷對該教派提出批評，尤起在該教派對政治和種族問題的處理、基督教民族主義以及她認為的 「在SBC部分地區猖獗的性別歧視與厭女症」方面。

摩爾本人也是一名性虐待的倖存者，她曾在2019年引發爭議，當時她指出雖然教會中的虐待問題並非一定是互補主義導致，但認為太少女性擔任領導職位直接導致了教會內的性虐待危機。

她還提出，SBC對女性在教會中的角色施加了太多限制，對此主題的過分強調最終會阻礙到福音的傳播。

「置於（互補主義）如此之高的核心價值，以至於在世界的許多地方，互補主義神學現在與無誤論混為一談，」她在2019年的Caring Well會議上稱。

「例子之一：請留意到我們的世界經常指控或駁回平等主義者，稱他們對聖經的看法膚淺，因為除非他們像我們一樣思考互補主義神學，否則他們就是不尊重上帝的話語。」

摩爾感嘆在SBC教會和SBC神學院任何可見的領導領域 「女性存在的稀少」 。

「那些被體系本身，或在體系內被處於權力地位的人虐待的女性，甚至沒有一位女性可以去求助，」她爭辯說。「她們甚至不知道該去哪尋求幫助。」

美南浸信會神學院院長阿爾伯特·莫勒(Albert Mohler Jr.)當時回應承認說互補主義神學 「可能有時」導致了教會中對女性的虐待，並強調美南浸信會必須為沒有聽到受害女性的呼喊 「承擔責任」。

「我們需要認識到，當我們允許互補主義以一種暗示男性優越性的方式呈現，而導致男性的暴虐、恐怖和罪惡時，我們已經對女性犯了罪，」莫勒說。

「我們作為一個教派，作為教會，我們必須要為沒有聽見受害者的呼喊負責，我們要對未能充分地、基督般地、負責任地處理承擔責任，就像基督愛教會一樣，作為愛妻子的丈夫應該對這些女性的呼喊作出回應。」