8位著名靈恩派長老宣布邁克·比克爾「不適合」涉及事工
包括神學家和媒體人邁克爾·布朗(Michael Brown)在內的八位著名靈恩派長老宣布,堪薩斯城國際祈禱所(International House of Prayer Kansas City)的創始人邁克·比克爾(Mike Bickle)「不適合」從事事工,並警告說這個全天候祈禱事工存在一些「危險的異端傾向」,需要加以處理。
布朗與靈恩運動的長老們——傑克·迪爾(Jack Deere)、丹·賈斯特(Dan Juster)、帕特里夏·金(Patricia King)、約瑟夫·馬特拉(Joseph Mattera)、薩姆·斯托姆斯(Sam Storms)、邁克爾·蘇利文特(Michael Sullivant)和泰麗·蘇利文特(Terri Sullivant)——周四在其廣播節目「火線」的網站上發表了一份聯合聲明,宣布比克爾「不適合」公開事奉。
他們列舉了越來越多的證據,包括有關比克爾對神職人員性侵犯的報告和公開證詞。這些證詞包括塔米·伍茲(Tammy Woods),她在上個月聲稱比克爾在1980年對她進行了誘導和性侵犯,當時她只有14歲。
「首先,我們為那些作證說自己受到邁克·比克爾操縱和性侵犯的人深感悲痛。我們想不出有什麼罪孽比操縱神職人員、性侵犯更具傷害性和破壞性,對未成年人而言更是如此,」長老們寫道。
長老們寫道:「我們也為那些因令人痛苦的事件而信仰破滅、世界天翻地覆的人深感悲痛。」他們補充說:「這是一場國際性的屬靈悲劇,影響了全世界數百萬信徒,使耶穌的名蒙羞,也使聖靈的聲譽蒙羞。」
他們補充說:「在考慮了我們所審查的報告之後,我們必須明確指出,令人遺憾的是,他不適合領導事工。即使他完全悔改並在主里恢復了個人身份,他也不符合公開服事的資格。(當然,恢復並加入團契是可能的。)比克爾本人在2023年12月12日的聲明中承認,他退出事工『可能是長期的,甚至可能是永久的』,而這是在對他最嚴重的指控還沒有提出之前。」
塔米·伍茲接受《堪薩斯城星報》(Kansas City Star)採訪時聲稱,比克爾在1980年虐待了她,當時她只有14歲。她的前牧者遭多個婦女起訴性侵犯時,還向她尋求過建議。
據報道,前IHOPKC員工本·安德森(Ben Anderson)在X和臉書上的帖子中分享了比克爾計劃用於自己和妻子黛安(Diane)在1月30日製作視頻的腳本副本。
這段視頻將回應對他的指控,例如他經常告訴受害者們,他的妻子會英年早逝,暗示他將能在某個時候與她們共度未來。
伍茲告訴《堪薩斯城星報》,比克爾在聖路易斯虐待過她。他在聖路易斯牧養了一家教堂,後來搬到堪薩斯城,並於1999年創辦了IHOPKC。
伍茲說,比克爾在他的車裡、她的家裡、教堂里和他的辦公室里侵犯她。她說,性侵犯是從她開始照看他的兩個兒子時開始的,涉及性接觸,但不是性交。
「他會親吻我的脖子,親吻我的臉頰,親吻我的額頭,」伍茲回憶起比克爾第一次在她家浪漫地親吻她時說道,那時她只有14歲。「第一次『親吻』是在我家。他把我拉到浴室里。他吻我的方式就像男人吻女人一樣」。
伍茲的故事是在律師羅莎莉·麥克納馬拉(Rosalee McNamara)於1月31日向公眾發布了一份獨立報告後出現的。在該報告中,比克爾承認與一名與全天候禱告事工有關的女性進行了「雙方同意的性接觸」,此外,比克爾還承認與一名無名氏有關係,該無名氏聲稱自己是比克爾多年的情婦。
另一名被稱為「TH」的女子也對比克爾涉嫌虐待未成年少女的模式進行了補充說明。她告訴《羅伊斯報告》,比克爾在她15歲時開始對她進行誘導和性虐待,而他在1970年代中期還是一名20歲的教會實習生。TH說,她是自封為「先知」的鮑勃·哈特利(Bob Hartley)的前妻。哈特利是哈特利希望事工(Hartley Hope Ministries)的牧師,最近被禁止進入IHOPKC的全天候祈禱室,因為他被指控性侵犯,和對多名據稱的女性受害者實施掠奪性行為。
「我們是懷着痛苦的心情說這番話的,因為比克爾多年來一直是我們中一些人的摯友和受人尊敬的同工,很難相信我們所認識的這個人竟然會過着如此雙重的生活,」靈恩派運動領導人在周四的聲明中說。「然而,我們不能否認數十年來不斷積累的證據,其中有些證據已經得到證實,有些證據還在等待正式調查和長老小組的裁決」。
聲明指出,雖然IHOPKC有許多真誠的支持者,但「我們認識到,有證據表明多年來出現了一些危險的異端傾向,需要加以解決和調整」。
他們說:「對於在IHOPKC擔任各種職務的人,也一直缺乏一個由當地長老監督的正式問責結構,導致未能妥善處理嚴重的性犯罪,而不僅僅是與比克爾有關的性犯罪。」
「我們並不否認IHOPKC歷史的大體輪廓是可信的,但在某些方面,它似乎已經跨入了屬靈精英主義的領域。IHOPKC也承認,它的組織結構在處理嚴重的罪惡指控方面存在嚴重缺陷,現在它聲稱要改變整個組織結構來解決這個問題」。
這些領導人呼籲在更大的獨立靈恩派教會中建立更正式的問責結構,並希望隨着時間的推移,通過「合一的、以聖經為基礎的、聖靈引導的努力」來解決這個問題。
「儘管如此,我們還是要譴責對人和個人的吹捧。沒有超級明星,只有僕人。無論我們中的任何一個人可能有多大的名氣或公眾影響力,在上帝改變的恩典之外,我們都是徹頭徹尾的可憐蟲,我們所能做的任何一件有永恆價值的事都是聖靈所孕育和授權的。離開主,我們什麼也不能做,我們什麼也不是(約翰福音15:5;哥林多前書3:5-9)」,基督教長老們寫道。
基督教長老們寫道:「給予那些無愧於上帝崇高呼召的屬靈領袖榮譽和尊重是一回事。把僕人變成名人,把他們看成與其他成員不同類的人,則是另一回事。這不僅危險,而且是另一種形式的屬靈偶像崇拜。」