高危預警：屬靈戰爭新一季

是時候嚴肅對待西門·彼得這段受聖靈啟示而來的話語了：「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5章8節）

是時候來明白啟示錄並非卡通漫畫了。這就是「末日啟示」，掀起了物質和精神兩維之間的帷幕，讓我們能看清正在發生這些混亂中曾有的秩序。

在帷幕之後，我們明白了「天上爭戰」的存在，但邪惡力量並沒有強大到能擊潰大天使米迦勒所統帥天使天軍的程度。因此「大龍」跟它的使者們一起被「摔在地上」（啟示錄12章）。

爭戰的證據在歷史上屢見不鮮。有許多邪惡之事非常難以理解，不得不讓人懷疑其背後根源何在。希律屠殺嬰兒，綿延不斷的殺嬰、不計後果的濫交文化……奴役曾經存在並依然存在——人類被販賣為奴，還有當代在「文明」西方世界中的性奴販運……種族屠殺暴行，以及那些使用創造性技術讓痛苦達到全新等級的人……充滿了希特勒、斯大林、波爾布特、金正恩的世界……

不過，現在我們知道仇敵正用各種狡猾的方法做工，在雷達所能掃描到的大目標之下。主日聚會和集會上充滿了虔誠、滿懷期待信眾的傳道人被曝光。我們悲哀，因為我們知道成百上千的牧師們獻身於聖事，但我們現在也知道他們也在生活方式和行為上的不聖潔。我們知道他們都是獵艷者、剝削者，讓所有同行成為笑柄，如身處文藝復興時期教廷的那種黑暗屬靈慘狀之中。

多少世紀之前，以西結與猶大支派的長老們同坐之時，主拉起帷幕，讓他看清在聖殿內的聖所里正在發生什麼。「你進去，看他們在這裡所行可憎的惡事。」主對先知如是說，這是在說聖殿裡的領袖們。以西結看到了長老們都在暗室中行可憎的惡事。（以西結書8章）

我們何以淪落至此？我們是否生活在神之聖殿充滿了可憎惡事的時代呢？

已經發生的事情不該讓我們太過意外。黑暗勢力的兩大主要目標就是家庭和教會。這兩者處在社會穩定的核心，因為這兩者正是神國事工的主要建制，是這被地獄所扭曲的世界中公義、公正、平安、喜樂之宇宙秩序的所在（羅馬書14章17節）。

也難怪會對家庭和教會的父親們發起全面攻擊。

我們看到牧師和他們的事工散落一地，有新教的、天主教的、東正教的、五旬節派的、福音派的、靈恩派的——或隨便什麼吧——然後捫心自問：這是怎麼了？

當我還是個18歲的大學生，我曾好奇，前四年帶領我走到基督面前、然後自己婚姻不忠成為新聞的一位福音派人士何以如此。回復我提問的這位教授很有智慧，所說答案簡單明了：「這事情發生在他身上，因為他自己相信自己不會發生這樣的事情。」

撒但讓我們狂妄不羈。無論我們是托舉着聖潔的聖杯還是教會裡的靈魂，毀滅的起點就潛藏在狂妄的心中。

使徒保羅告訴我們，其原理如此這般：「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落；也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書4章26-27節）

我們內在的受攻擊目標就是靈，而仇敵則會攻擊靈魂，這正是思想、情感和意志所在。憤怒只是魔鬼能在我們內部建立灘頭陣地的典型之一。加拉太書5章列出了更多我們靈魂中面對魔鬼攻擊的脆弱點：姦淫、污穢、邪盪、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。（加拉太書5章19-21節）

狂妄讓我們對自己性格敗壞的可能性視而不見，我們忘記了我們每個人都會面對獨特而又能輕鬆「纏累」（希伯來書12章1節）住我們的那些誘惑。我們需要謙卑下來，向主、向我們自己承認自己最脆弱的地方。

我們可千萬不能跑在那些被差遣來幫助我們的天使前頭，去那些他們無法伴隨我們的地方。（希伯來書1章14節）

這是拉響緊急警報的時候。

（翻譯：尤里）

華萊士·亨利(Wallace Henley)，高產作家，休斯頓第二浸信教會（Houston's Second Baptist Church)高級助理牧師，曾在白宮和國會工作。