疫情期间，Z时代更有可能意识到信仰重要

据一家专注宗教自由问题律师事务所发布的报告，美国Z世代（意指在1995-2009年间出生的人）在大流行期间比其他世代群体更依靠信仰。

律师事务所贝克特(Becket)周二发布了其年度宗教自由指数报告，其中分析了美国民众对宗教自由相关问题的看法。

报告还关注了COVID-19大流行期间的信仰实践以及礼拜场所集会限制等问题。

贝克特发现，74%的Z世代受访者认为信仰在大流行期间 “至少有些重要”，使他们高于其他世代62%的平均水平。

“沉默的一代”更有可能认为信仰 “至少有些重要”，为64%；X世代持这一看法的比例最低，为56%。

Z世代受访者（51%）也是最有可能认为信仰“极其或非常重要”的一代。千禧一代对此问题的回应最低为31%。

贝克特在周二下午举行的Zoom会议上宣布了该报告的主要发现，多位专家在会上提供了背景和分析。

该报告的编辑之一卡莱布·莱曼(Caleb Lyman)被《基督邮报》问到，这是否表明Z世代可能会扭转 “无宗教信仰者”(nones)的增长趋势。

莱曼回应说，宗教信仰的“兴衰”问题是一个“很难回答的问题”，但他不确定是否能从他们的研究中得出这个结论。

莱曼提醒说：“我不知道我们能否说这是否证明‘无宗教信仰者’的上升速度正在放缓。”他补充说，他们会“关注这个问题”。

“随着时间推移，Z世代的宗教信仰以及他们与前几代人和后几代人相同或不同的方式将发生变化和发展。”

莱曼认为，该指数在 “追踪Z世代方面会非常有用，因为他们正步入成年，”他指出，在去年做的第一份报告中，Z世代受访者中年龄最大的是23岁。

西摩尔黑人教会和政策研究所(Seymour Institute for Black Church and Policy Studies)主任杰奎琳·里弗斯推测，也许这是从千禧一代在这个问题上的趋势中 “修正”出来的结果。

“上一代人开始拒绝信仰，然后下一代人上来就看到了其中的局限性，”里弗斯告诉基督邮报。

里弗斯不确定，这个结果是不是因为Z世代比其他被调查的世代年轻。“随着他们年龄的增长”，“可能会出现相反的转变”。

贝克特在他们的报告中，引用了9月30日至10月8日对1000名美国成年人进行的全国代表性样本的在线调查。

该指数的其他调查结果包括：57%的受访者表示，在各州从疫情中重新开放时，礼拜场所和企业应该得到同等的优先考虑；60%的受访者同意宗教对某些人来说是“我是谁”的基本组成部分，应该得到相应的保护；84%的受访者表示，宗教团体应该在 “倡导种族平等和正义”方面发挥作用。

该指数还以0到100的尺度来衡量问题，0是完全反对，而100是完全支持。受访者在支持宗教自由问题上的总体指数为66分，比去年报告中的67分略有下降。

近年来，关于美国宗教信仰的衰落，尤其是千禧一代和Z世代等年轻一代的宗教信仰衰落频见报端。

华盛顿学院教授、公共宗教研究所的学者梅丽莎·德克曼(Melissa Deckman)最近研究了千禧一代和Z世代的宗教趋势。

她的结论是，千禧一代和Z一代在 “宗教归属和宗教行为”方面 “非常相似”。

“......Z世代的美国人认为自己没有宗教信仰的比例与公共宗教研究所(Public Religion Research Institute)2016年美国价值观调查中发现的千禧一代相似，”德克曼在二月发表的一份报告中写道。

“换句话说，似乎年轻的美国人背离有组织的宗教的比率保持稳定，因此，在宗教归属方面，将Z时代与千禧一代混为一谈并不一定不合适——至少到目前为止是这样。”

相比之下，巴纳集团在2018年发布的一份调查报告认为，Z世代是美国历史上最不信仰基督教的一代。

在2018年的报告中，巴纳发现，35%的Z世代青少年认为自己是无神论者，而千禧一代的比例是30%，X世代的比例是30%，婴儿潮一代的比例是26%。

“Z世代是不同的，因为他们是在后基督教、后现代的环境中成长起来的，他们中的许多人甚至没有接触过基督教或教堂。”巴纳的高级研究副总裁布鲁克·汉普尔(Brooke Hempell)在当时的调查推广活动中表示。

“在这个国家，有很多教堂是空的。Z世代真正显示出这一后果。他们中有许多人（是）属灵一片空白。在我们国家的历史上这是第一次，但这种情况越来越普遍。”