面對畸形胎兒，可以選擇墮胎嗎？

一位著名的神學家正在為墮胎畸形兒的觀點辯護，同時也認為墮胎在任何情況下都是悲劇，尤其是晚期墮胎。

新約神學家奈特·賴特(NT Wright)在周日出版的播客節目《向賴特提問》(Ask NT Wright Anything)中回答了一個問題：「為什麼基督徒應該從受孕那一刻起就捍衛生命」？以及「為什麼基督徒應該反對墮胎並站出來保護未出生的生命」？

提出這個問題的觀眾還提出了棘手的倫理問題，比如在強姦導致懷孕的情況下，或者在必須決定應該拯救母親還是胎兒的情況下，該怎麼辦？

萊特提到了自己的親身經歷。他認識一名婦女，這名婦女在懷孕期間感染了風疹（又稱德國麻疹）。他說：「接觸德國麻疹會導致子宮嚴重畸形。」

在解釋了醫生是如何建議這名婦女在胎兒「有可能嚴重畸形」的情況下終止妊娠後，賴特認為此舉是合理的。萊特說：「當時，為了母親和父親的心理健康，絕對應該這樣做。」他承認，在這種情況下，嬰兒最終還是出生了，因為「風疹實際上並沒有起到它有時可能起到的作用」。

賴特認為，那次經歷讓他「非常敏感地認識到，在很多情況下，母親的健康與孩子的健康息息相關」。

他補充說：「在強姦或亂倫的情況下，可能會有非常、非常有力的理由說這本不該發生。這個決定帶有悲傷，因為我們原則上不想這樣做。即便是很悲傷和羞愧，但是最好的辦法是儘快終止妊娠。」

同時，賴特將允許在嬰兒出生前墮胎的努力描述為「令人厭惡的」，並譴責在嬰兒出生時進行性別選擇性墮胎的想法是「一種犯罪行為」和「謀殺」。他總結自己在墮胎問題上的立場時說：「原則上，這不是我們應該歡迎的事情，也不是我們應該串通一氣的事情。」他同時強調，「可能會有某些例外情況，嚴重畸形可能是其中之一，亂倫和強姦當然也是例外」。

他補充說：「在這些情況下，我認為（墮胎）越早越好，因為到了一定程度（我沒有醫學資格說在什麼程度上會劃清界限），（胚胎）就是一個有生命力的人，應該受到珍視。」賴特承認，根據他自己孩子的經驗，子宮裡的嬰兒是知道發生了什麼的。

他斷言，「我們談論的不僅僅是一些我們可以隨意丟棄的物體。我確實認為，對上帝的創造及其豐富多樣性的尊重是就墮胎問題進行對話的主要出發點。即使我們隨後不得不悲痛地說，在某些情況下，這是最壞的選擇，而且也會有例外」。

賴特譴責羅馬天主教會堅決反對墮胎的立場，稱這是「天主教上層的不婚男子」在告訴遭受強姦和亂倫的婦女「可以做什麼，不可以做什麼」，這是「同樣的男性欺凌體系的一部分，我們必須像躲避瘟疫一樣躲避它」。

賴特在回答墮胎問題的一開始就表示，反對墮胎更多的是源於反對性革命，反對「人們想和多個伴侶發生性關係就和多個伴侶發生性關係，毫不在乎」，不是出於保護人的生命。「許多虔誠的基督徒，認為墮胎與家庭標準的崩潰有關，與整個基督教傳統價值觀的崩潰有關」。