约翰·派博说教会辅助机构不应由女性领导

著名神学家、作家和圣经教师约翰·派博(John Piper)认为，女性不应该在教会辅助机构(parachurch organisations，也译为福音/辅助教会机构、基督教机构等)中担任精神上的权威职位，认为这违反了男女之间“上帝设计的差异”。

在周一渴慕神(Desiring God)网站上发布的“问约翰牧师” 播客节目中，一位听众发来信息，询问关于教会辅助机构中女性领导的问题。

“我在一个全球性的教会辅助机构里工作，这个组织很有名。最近我们的领导层决定，组织内所有的领导职位都将向女性开放。这包括校园级别、区域级别和国家级别的领导。”这位听众说道。

他询问，“以前，这些有精神权威的职位只保留给男性。作出这个改变的原因是，一个教会辅助机构不是教会。因此，针对教会中关于男女角色相互关系的诫命，在这种情况下并不适用。你怎么看？”

派博说，他“听到”该组织的决定后感到很难过，并认为此举是因“文化、社会压力”而拒绝男女之间“神设计的差异”的一个例子。

“整个文化正处于否认的自由落体之中。在这个自由落体中没有人穿上降落伞。”明尼苏达州明尼阿波的伯利恒学院和神学院院长派博说道。“这一切都将以悲剧收场，而证据就在我们身边。”

“一个人如果站起来提出，请注意上帝的话语或自然界的教导，并质疑无差别看待性别角色，会被认为是一个傻瓜，而且会被认为是不公正的，与此同时，性平权主义在我们文化的各个层面造成了破坏。”

派博提到了《提摩太前书》2章12-14节，其中写道： “我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。 因为先造的是亚当，后造的是夏娃； 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。”

“保罗在《创世记》中看到，从一开始，在堕落之前，神的话语就建立在创造中，是男人特有的责任，要承担领导和照顾的重任，”派博继续说。

“因此，保罗就这一最初创造的设计与教会的关系给出了指示，这绝不意味着它仅限于教会或家庭。那是许多应用中的一个。”

以这个教会辅助机构的情况来说，派博认为保罗会说： “我已经教导过，摩西也教导过，大自然也教导过，把一个女人放在一个定期的、直接的、个人领导男人的角色上，是违背男人和女人最真实的、上帝赋予的本性的。”

派博的讲话是在美南浸信会因取消允许女性担任牧师职务的教会的成员关系而引起全国关注之后发表的。

本月早前在路易斯安那州新奥尔良举行的美南浸信会大会上，信使们以压倒性的票数重申了对华理克牧师创办的位于加利福尼亚州森林湖的马鞍峰教会，和肯塔基州路易斯维尔的浸信会的除会措施。

信使们还投票推进了一项拟议的措施，防止妇女担任“任何类型的牧师”。

虽然一些神学上保守的教派，如美南浸信会，禁止女牧师，但其他教派，如美国神召会，允许妇女担任牧师。

在2010年的一份题为《姊妹在事工中的作用》的立场文件中，神召会认为派博引用的《提摩太前书》段落只特别适用于保罗写给的教会。

该文件指出：“阅读提摩太前书2章9-15节的整个段落，这里强烈地表示保罗是在给提摩太建议，如何处理以弗所教会中一些特别涉及妇女的异端教义和做法。”

“异端可能非常严重，以至于他不得不对以弗所的妇女说，不允许妇女教导或拥有对男人的权威。其他经文显示，这种排斥在保罗的事工中并不是规范的。”