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路德教会与东正教会就《尼西亚信经》争论达成协议

路德教会与东正教会就《尼西亚信经》争论达成协议

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世界路德会联合会(Lutheran World Federation,简称LWF)和东正教会宣布就《尼西亚信经》中“和子说”(Filioque)条款的争论达成一致。该条款在一千多年前曾引发西方教会和东方教会的分裂。

“Filioque”在拉丁语中的意思是“和子”,是在中世纪时期被添加到《尼西亚信经》中的,目的是在信仰声明中说明圣灵来自父神和圣子。

关于圣灵是否来自三位一体中的两位的争论导致了1054年的大分裂,将基督教分裂为西方教会和东方教会。

在周二发表的一份联合声明中,世界路德会联合会和东正教领导人解释说,他们同意“建议使用希腊原文的译文(不含‘Filioque’),希望这将有助于弥合两个教派之间的长期分歧,能够共同使用尼西亚大公会议(325年)和君士坦丁堡大公会议(381年)的信仰告白”。

他们继续说道:“重新关注尼西亚—君士坦丁堡信条的原始措辞可能会鼓励人们重新对三位一体和圣灵的作用进行神学反思。”

“此外,我们都申明,在我们的三位一体教义中,圣父是圣子受生(generation of the Son)和圣灵发出(procession of the Spirit)的原因(αἴτiος)”。

该声明也被称为《世界路德会联合会与东正教神学对话联合国际委员会共同声明》,是两个教派机构40年对话的副产品。

世界路德会联合会和东正教领导人还将《共同声明》视为2025年之前的“和解标志”。2025年将是尼西亚大公会议召开的第1700周年。

《尼西亚信经》以位于现代土耳其的古城尼西亚命名,最初写于325年,后经381年君士坦丁堡会议修订。

该信条是针对阿里乌斯主义(Arianism)而制定的。阿里乌斯主义是早期教会的异端邪说,声称父神创造了耶稣,因此耶稣不是三位一体中平等的一部分。

据报道,“和子说”最早是在589年托莱多第三次会议上被加入《尼西亚信经》的,以进一步强调父神和圣子的平等地位。

然而,许多东方教会对这一措辞提出异议,认为它没有正确反映神圣三位一体中三位之间的关系。这一点,加上对罗马主教试图对其他地区机构施加权力的担忧,导致了1054年的大分裂。

1999年,世界路德会联合会与罗马天主教会签署了一项协议,即“关于称义教义的联合宣言”,旨在解决两个机构在因信称义的性质问题上存在的神学分歧。

后来,世界改革宗教会联合会的代表于2017年签署了《联合宣言》,该宣言称天主教徒和新教徒“现在能够阐明对我们因信基督而蒙上帝恩典称义的共同理解”。

宣言部分内容指出:“它并没有涵盖任何一个教会关于称义的所有教义;它确实包含了对称义教义基本真理的共识,并表明在解释称义教义方面的其余分歧,不再是进行教义谴责的理由。”

世界路德会联合会成立于1947年,总部设在瑞典日内瓦。据报道,它在近100个国家拥有150个成员教会,代表着7,700多万路德会信徒。