美南浸信會再解除四家教會會籍，其中兩家支持女性牧者

美南浸信會(Southern Baptist Convention,簡稱SBC)又取消了四家教會的會籍資格。這四家教會被稱不遵循該教派的規定，其中一家教會有一位女主任牧師，另一家教會則允許婦女擔任教會領導。

另外兩家教會因性虐待問題和保留一名「不符合聖經」的牧師而被逐出教派。

據SBC的官方新聞服務機構浸信會新聞社(Baptist Press,簡稱BP)報道，根據SBC全權證書委員會(SBC Credentials Committee)的建議，美國最大的新教教派執行委員會周二在納什維爾投票表決，將肯塔基州帕杜卡的以馬內利浸信會(Immanuel Baptist Church)從教派中除名。

該教會於2023年聘請凱蒂·麥考恩牧師(Rev. Katie McKown)擔任主任牧師，被認為「信仰和實踐與公會通過的信仰聲明不符，教會有一位女主任牧師擔任牧師職務就證明了這一點」。

位於北卡羅來納州加斯托尼亞的新希望浸信會(New Hope Baptist Church)因「至少在過去五年中沒有報告財務參與情況，並且缺乏合作解決信仰和實踐問題的意願」，而被正式解除會籍。

雖然該教會的教牧人員中沒有女性，但新希望教會的網站上寫道：「我們相信事工中的平等，我們不分性別。」

「加斯頓縣有250多所浸信教會，而新希望浸信會是按立女性擔任執事和牧師的四所教會之一，」該教會網站解釋道。「我們相信事工中的平等，我們不分性別。我們希望我們的孩子在成長過程中知道，『猶太人和希臘人，奴隸和自由人，男人和女人，在基督耶穌里都合而為一』（加拉太書3：28）。

南卡羅來納州格林維爾市的格羅夫路浸信會(Grove Road Baptist Church)，和北卡羅來納州西亨德森維爾市的西亨德森維爾浸信會(West Hendersonville Baptist Church)，都因性虐待問題而被解除會籍。

聖公會執委會在一份聲明中說，格羅夫路浸信會「在解決有關牧師對性虐待指控處理不當的問題上缺乏合作意向」。據BP報道，格羅夫路浸信會是一個約有20人的聚會點，2021年的周日崇拜平均有12人參加。該教會由特里·格林(Terry Greene)牧師領導。

西亨德森維爾浸信會被指控留用傑里·穆林納克斯(Jerry Mullinax)牧師，「不符合教會關於性虐待的信仰」。根據BP,他於2020年以兼職形式受聘，教導執照於2004年因向一名學生發送「不當電子郵件」而被吊銷。 

針對美南浸信會周二的決定，以馬內利浸信會為其聘請麥考恩擔任主任牧師的決定進行了辯護。

「今天，我們得知美南浸信會取消了以馬內利浸信會的會員資格，因為我們在2023年2月呼召了凱蒂·麥考恩牧師擔任以馬內利的主任牧師，」該教會在臉書上發表聲明說。

「以馬內利教會的生活遵循浸禮會的教會自治和信徒聖職的信條。我們共同肯定並支持呼召凱蒂·麥考恩牧師與我們同在,並在我們中間事奉的決定，」聲明繼續說道。「我們祈求南浸信會能夠有智慧分辨，在教會向前邁進時給予我們祝福」。

新希望浸信會的資深牧師布蘭登·麥考伊(Brandon McKoy)告訴BP，他認為早在全權證書委員會向他的團隊發出調查信之前，該教會就已經被開除了。

麥考伊說：「自從美南浸信會開始正式取消婦女上講台的資格後，我們就不認為自己是美南浸信會了。我們已經很久很久不是美南浸信會的一員了。」

據《田納西人報》(The Tennessean)報道，自2019年6月南浸信會全權證書委員會改組以來，共有18家教會被解除會籍。

一年前，該教派解除了馬鞍峰教會(Saddleback Church)和其他四家教會會籍。馬鞍峰教會是美國最大的教會之一，此前由受歡迎的華理克(Rick Warren)牧師領導。馬鞍峰教會曾聘請斯塔西·伍德(Stacie Wood)擔任該教會的教導牧師。

在美南浸信會2023年年會期間，信使們提出了一項決議，阻止婦女擔任「任何類型的牧師」，使該教派離將這規定定為法規又近了一步。

在12,000名信使中，約有80%的信使批准了這項決議，該決議規定了教會加入美南浸信會的條件，即不允許女性擔任牧師。要將該決議寫入美南浸信會章程，該措施必須在2024年美南浸信會年會上獲得通過。

在馬鞍峰教會於2021年按立了三位女牧師之後，為2000年《浸信會信仰與信息告白》撰寫指南的神學家查克·凱利(Chuck Kelley)、艾爾·莫勒(Al Mohler)和理查德·蘭德(Richard Land)發表了一份聲明，澄清了「牧師」一詞的定義。他們說「牧師」的意思是「履行牧師職務和執行牧師職能的人」。他們寫道，《2000年浸信會信仰與信息》第六條規定，牧師和執事的職位「僅限於符合聖經資格的人」。

美南浸信會神學院院長莫勒認為，聘用女性擔任牧師違反了聖經。

莫勒說：「這不再是一個引起壓力和爭論的問題。這些舉動是試圖重新定義和制定美南浸信會信仰與合作事工的信念基礎。自2000年以來，南方浸信會在《浸信會信仰與信息》中清楚而準確地表達了自己的觀點，神學問題並沒有改變。更重要的是，聖經沒有改變，也不能改變。」