谁更谦卑——说“对不起”的那位？还是选择“饶恕”的那位？

“饶恕”是我们经常要学习的功课，然而这绝非易事。“饶恕”很复杂，既是一种自我谦逊的态度，亦是一种向对方施出善意的行动。

当我思考何谓“谦卑”的时候，发觉原来“谦卑”与“饶恕”是同时存在的。人们通常认为愿意说“对不起”的人才是一个“谦卑” 的人，但我有不一样的看法，我认为真正的“谦卑”是愿意去饶恕别人—— 这是非常不容易的。

“饶恕”得罪你的人，就是承认他们做了令你难受的事。我们需要坦承自己是“受害者”，他人有能力影响我们的情绪。

耶稣教导我们当敌人打我们一边脸时，要“把另一边脸也转过来”，只是当两人唇枪舌剑时，这个教导就成了最难做的功课；如果双方吵闹时，自己愿意先让步，那么事后，却很容易造成自义，甚至认为自己比对方礼让。人人都知道，我们经常接触人，免不了有机会跟人有过节，所以，真正的考验其实在于按耶稣的教导去原谅曾伤害你的人，即或对方没有要求你这样做。

基督徒对 “宽恕”不会感到陌生，因为我们每天都在领受耶稣舍己赐下的救恩。然而，接受“宽恕”比“宽恕人”来得容易；故此，有时候当我们需要与某些人划清界线时，必须事先确认彼此之间没有心存芥蒂，免得自己陷入痛苦的漩窝中。

我们每一天都有机会亲身经历“宽恕”，因为我们天天都可能犯错，需要回到神面前，向祂认罪。神并不是要我们落入羞愧和罪疚感的网罗中，而是希望我们可以向创造我们的神倾心吐意，并与祂保持亲密的关系。人与人之间的交往也是同样的道理，当我们原谅对方，便会明白他们所做的事为什么会伤害自己—— 也因此与对方建立更密切的关系。

在一封给挚友格里夫斯(Arthur Greeves))的信里，英国著名基督教文学家C·S路易斯 (C. S. Lewis)一针见血地说明了这意思：“身为基督徒，就应该饶恕那些不值得原谅的人和事，因为神早已饶恕不值得原谅的你。”当我们饶恕别人，就能与神变得更亲近，更能体会祂宽恕我们时的量度和心肠。