誰更謙卑——說「對不起」的那位？還是選擇「饒恕」的那位？

「饒恕」是我們經常要學習的功課，然而這絕非易事。「饒恕」很複雜，既是一種自我謙遜的態度，亦是一種向對方施出善意的行動。

當我思考何謂「謙卑」的時候，發覺原來「謙卑」與「饒恕」是同時存在的。人們通常認為願意說「對不起」的人才是一個「謙卑」 的人，但我有不一樣的看法，我認為真正的「謙卑」是願意去饒恕別人—— 這是非常不容易的。

「饒恕」得罪你的人，就是承認他們做了令你難受的事。我們需要坦承自己是「受害者」，他人有能力影響我們的情緒。

耶穌教導我們當敵人打我們一邊臉時，要「把另一邊臉也轉過來」，只是當兩人唇槍舌劍時，這個教導就成了最難做的功課；如果雙方吵鬧時，自己願意先讓步，那麼事後，卻很容易造成自義，甚至認為自己比對方禮讓。人人都知道，我們經常接觸人，免不了有機會跟人有過節，所以，真正的考驗其實在於按耶穌的教導去原諒曾傷害你的人，即或對方沒有要求你這樣做。

基督徒對 「寬恕」不會感到陌生，因為我們每天都在領受耶穌舍己賜下的救恩。然而，接受「寬恕」比「寬恕人」來得容易；故此，有時候當我們需要與某些人劃清界線時，必須事先確認彼此之間沒有心存芥蒂，免得自己陷入痛苦的漩窩中。

我們每一天都有機會親身經歷「寬恕」，因為我們天天都可能犯錯，需要回到神面前，向祂認罪。神並不是要我們落入羞愧和罪疚感的網羅中，而是希望我們可以向創造我們的神傾心吐意，並與祂保持親密的關係。人與人之間的交往也是同樣的道理，當我們原諒對方，便會明白他們所做的事為什麼會傷害自己—— 也因此與對方建立更密切的關係。

在一封給摯友格里夫斯(Arthur Greeves))的信里，英國著名基督教文學家C·S路易斯 (C. S. Lewis)一針見血地說明了這意思：「身為基督徒，就應該饒恕那些不值得原諒的人和事，因為神早已饒恕不值得原諒的你。」當我們饒恕別人，就能與神變得更親近，更能體會祂寬恕我們時的量度和心腸。