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專訪:非洲20多萬穆斯林歸信基督的故事(二)

專訪:非洲20多萬穆斯林歸信基督的故事(二)

過去7年間,超過6000間新教會在非洲18個國家的穆斯林中間被建立,數百名酋長和阿訇成為了耶穌基督的跟隨者。就在幾年內,非洲45個「未得」的穆斯林占多數的族群,可以獲得神的話語,由於3000多間教會在他們中間的建立。

這些鼓舞人心的驚人數據,還有火熱的敘事,自然地從傑里·特勞斯代爾(Jerry Trousdale)口中流淌出來。他之前是一名西非地區在穆斯林中間的植堂者,現在則帶領穆斯林族群中的門徒培訓運動。

特勞斯代爾是新書《Miraculous Movements》(奇蹟運動)的作者,也是國際CityTeam的國際事工主任。上周他接受了基督郵報採訪,談到其團隊成功卻反常的門徒培訓戰略、為什麼失望曾讓他一度離開使役,還有他覺得做一名牧師甚至比做一名傳道士更難。

下面是採訪的節選。

基督郵報:這本書的焦點是非洲穆斯林轉信基督,穆斯林在中東的歸信率也那麼高嗎?你會說在非洲收穫的果實比同期在中東的更大嗎?

特勞斯代爾:是的,我會。絕對地。部分原因是這個進程還只是在嬰兒期,正在北非和中東被試驗。不管怎樣,結果是激勵人的。明顯我不能說太多關於此的細節,但這只是開始。我們現在在非洲7年。在非洲人中,81個族群有了顯著的(植堂)運動,這些族群中至少有50%穆斯林人口。其中有45個族群,穆斯林人口的比例為99-100%。

我們在談的是受穆斯林影響極深的地區。這些民族成為穆斯林已經超過一百年了,有些已經數百年了。我們看到了極其顯著的改變。很有意思,過去7年6000間教會被建立,其中3500間(超過一半)是建立在那些有99-100%穆斯林的族群內。

我們有了一些數據,很多數據,來自那些艱難而危險的地區,那些地方有着引人注目的逼迫或者基督徒正在被殺。我們看到改變這發生在極端穆斯林地區,這對北非和中東來說是相當新的。現在在非洲,有350個我們訓練的另外的組織成功了。我們訓練了超過1000個,大概1/3真正參與,典型地走向了成功。所以現在有350個團體在撒哈拉沙漠以南的非洲地區工作。而在中東,這個數字少得多。
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有很多在中東的項目正在開始。

基督郵報:我也聽說很多穆斯林轉信基督教之後又回去了伊斯蘭教,很多是因為家庭不支持。你能談談這點嗎,關於這個問題你知道些什麼呢?

特勞斯代爾:這絕對是真的,你說得很對,這是一個挑戰。我們當然看到那種狀況在不定期發生。我們有過的最戲劇化的經歷是,我們有一位門徒培訓者、植堂者。他在阿拉伯人的環境中,當人們發現他在植堂時,很多壓力施加在他身上,他恢復原信仰回去了清真寺一段時間。那破壞了整個網絡,因為這是一個受到嚴重逼迫、很惡劣的地區。沒人知道要把事情告訴誰。

這是一個發生的極端例子。好消息是這個模式傾向於聚焦在家庭而非個人。因為當你找到「平安之子」或「平安之家」(見路加福音10:5-6,當得平安的人,他們接待門徒,是福音傳道工作的關鍵人物),它常常是一個小家庭,一個小群體--一個宗族,一個核心家庭,一群親近的朋友。「平安之子」,神的手已經在他們身上,他們想要把福音帶給他們的共同體。當教會以一個小團體的方式開始,發現聖經,讓他們對聖經有負擔,一連串的事情發生了。

大約在第5或第6周的時候,他們的生命開始改變。作為一位牧師,我對此不太清楚。如果問我其中的神學道理,我只能說我要去問一下耶穌。天啊,他們仍然處在《創世記》當中。神開始祝福他們的生命,改變他們的生命,因為他們開始在很小的事情上順從他。家庭開始被醫治,孩子開始不一樣地對待他們的父母。

這樣人們以小團體的方式開始經歷神。作為一個團體,一個家庭,一個宗族或者一個聖經學習小組,傾向於最終成為小教會。

你有的是一個無形的教會,你有了一個走向信仰的宗族,常常是作為一體,進行一次大規模洗禮。所以發生的事情不是壓力施加在一個反對整個團體的人身上,而常常是一個穆斯林被排斥出去。你有了一個小教會。你可以把一個人扔出去,但你不能把一個宗族扔出去,你不能扔出一個家庭,你可以讓他們很難,但這和只是一個人的感覺是不同的。

當你通過家庭工作,逼迫會在某種程度上最小化。

基督郵報:美國基督徒如何幫助非洲穆斯林背景的信徒以及那裡的植堂運動呢,最好的方式是什麼?

特勞斯代爾:禱告是一件很棒的事,是最重要的事情。為那些失喪的人們禱告。在大多數教會,人們會幫助你聯繫到那些為整個國家禱告和代求的人。

這本書最初不是關於任何特定的宗教,只是關於植堂運動的奇蹟。書這樣開頭是因為伊斯蘭的故事太激動人心,這是開始的方式。某種程度上會抓住你的注意力,說超過20萬穆斯林在7年內信仰了。我認為那是出版社和我做的一個決定。這不意味着我們只聚焦伊斯蘭。

我和CityTeam的目標是,為北美讀這本書的人提供一個機會,用一種不同的方式參與到失喪者中間。這種方式絕對適合普通基督徒,沒有上過神學院或聖經學院、但是愛耶穌想要分享信仰的人。很有希望鼓勵他們找到某個神放在他們心中的族群,為他們禱告。並且求問神誰是那裡的「平安之子」。

我知道有人對福音非常饑渴。可能福音會在你的語言中出現。不要說「今天天氣不是很好嗎」,你可以說「創造主神給我們像這樣的一天難道不值得注意嗎」。只是改變我們的語言,尋找在屬靈上的饑渴的人。我們找到了,接着我們開始一個對聖經的發現,從《創世記》開始。當你開始問那些失喪的人,在《創世記》的最初幾章「順從」是怎麼樣的,最棒的事情將要發生。值得注意的是,當人們被問到「如果那是真的,你將如何遵守它」時,他們如何反應。

那些讀創造的故事的人們會說,「神說亞當和夏娃會死,但當他們犯罪時他沒有殺他們。神一定是愛我們。」我們有穆斯林發現了那點,他們說,「哦,我不知道神是那樣的,我不知道神愛我們。」

他們虐待動物,打他們的狗或貓。當學習《創世記》最初幾章時,或者人們會這樣說。他們說,「你知道嗎,我將停止那樣做,因為神創造了他們。如果我尊重神,我需要尊重他的創造物。」像這樣的小事,你會說,」哦,一個失喪的人提出了那個?」就像那樣的事情發生,這開始設立了一個屬靈的環境,神可以通過此開始改變他們的生命。

改變是關鍵,而順從是改變的關鍵。當改變發生時,會有加倍的事情發生。

基督郵報:還有什麼要加的嗎?

特勞斯代爾:你知道,有一天我問自己寫這本書的目的。對於我來說,這是非凡的好消息。這是穆斯林信仰的好消息,失喪的人開始信仰,他們並不是無法得着的人類集團。他們是像我們一樣的人,有着想認識神的飢餓和乾渴。所以正在發生的事實是非凡的好消息。

你知道我們丟失了《新約》中福音的感覺,福音意味着好消息。你是一個新聞報紙,我認為這是一個非凡的好消息(新聞)。

第二件事是好消息怎麼發生。簡單、普通的人正在幫助,甚至酋長和阿訇也成為了其中之一--最意想不到的人。簡單地只是發現和順從神,讓神改變他們的生命。那種改變是非凡的好消息。

這就是好消息,就如神在《使徒行傳》中所做的。讓我興奮的經文是在《使徒行傳》6:7.當我讀那個時,我說那完全就是神現在再次所行的事,神的話語在前進。門徒大大倍增,甚至連祭司、阿訇和酋長也成為信仰的順服者。所以不要懷疑我們在這個世代是否可以完成大使命。神正在給我們建立教會的工具,他藏在一覽無遺的地方。《馬太福音》10章和《路加福音》10章在那裡存在了2000年,說不要一家家敲門,要找到「平安之子」並參與家庭。我們怎麼會錯失這點2000年呢?