為什麼杜祁福認為貧窮是惡，基督徒應該成功？

近日，電視布道家杜祁福(Creflo Dollar)因籌款6500萬美元購買豪華G650噴氣機一事受到公眾關注。但對那些聽他講道，遵行他的教導的人來說，杜祁福只是在遵行「成功福音」而已，這也是他一向支持的聖經解釋。

杜祁福說，貧窮就是惡。

「貧窮不是神對任何信徒的旨意。然而，有『誓言貧窮』的基督徒，因為他們相信，貧窮是成為聖潔和公義的一部分。事實遠不是如此，」杜祁福在他的網站上，題為《您的財富傳承》(Your Inheritance of Wealth and Riches)一文中解釋說。

「貧窮無關虔誠，或者神——諸如此類。貧困或潦倒，意味着『無有，缺乏，剝奪』。你我侍奉的不是缺乏不足的神。他是滿了豐富的神。事實上，他想以他的良善豐盛地祝福你。（以弗所書3章20節），」他繼續說。

杜祁福在文章中認為，對很多人來說，經濟貧乏是問題的主要來源，他覺得將其作為屬靈問題加以解決，是他的責任。

「從創世記到啟示錄，聖經證明了貧窮與神渴望給信徒的一切相悖。貧窮是一種意在讓信徒處於經濟捆綁的靈。魔鬼利用這種靈阻擋信徒成功，阻擋他們最終完成使命，成為整個世界的祝福。（創世記12章2-3節），」杜祁福寫道。「神喜歡成功。根據詩篇35篇27節和約翰三書2章，他喜悅你的靈魂體興盛。」

「儘管神有完美的旨意，讓你在生活的各個領域取得成功，但讓我們關注你的經濟繁榮吧。對大多數人來說，經濟是一大難題。債務和缺乏是離婚、抑鬱、自殺，以及謀殺的常見原因。出於這個原因，我覺得，處理這個問題是我的責任，」杜祁福說。

「在你出生之前，你是為財富和豐盛而造。你命定要經濟繁榮。根據以弗所書1章4-5節，神在創立世界以前選擇祝福你，作為你站立在神面前的證據，而且透過耶穌的死和復活為你成就的（哥林多後書5章21節），」這位電視布道家指出。

「聖經說，資財為義人積存（箴言13章22節）。但是，這些都會積存起來，直到你領取。因此，現在就領取吧！你擁有抓住和命令財富的走向你的能力（申命記8章18節）。每天宣告重新信心的話語，操練這種能力，採取切實可行的步驟消除債務，」杜祁福鼓勵追隨者說。

宗教學者萊哲·阿斯蘭(Reza Aslan)在溫哥華2014印度夏季音樂節上談到他的新書《狂熱者：拿撒勒人耶穌的生活和時代》(Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth)時，譴責了這種福音的解釋。

「北美增長最快的新教運動就是這種運動，這被成為『成功福音』，」他說。「像約爾·歐斯汀和傑克斯這樣的牧師傳講的福音——當我說到人們的時候，我指的是江湖騙子。成功福音的說法，如果我能隨便地解釋的話，就是耶穌希望你能夠開一輛賓利。基本上，就是這種說法。耶穌對你的希望就是物質財富，就是如果你真的去給予，你就真的會十倍地收取。這不是一個比喻，在大多數教會都是如此。這是真的。你給我10美元，耶穌會給你100美元。」

「這是對耶穌極其不合聖經的解釋，」阿斯蘭說。「我的意思是，如果有一件如此明確的事，那就是千萬不要接受這一類關於耶穌信息的解釋，這是他對財富的咒詛。」

「然而，不僅基督教存在這種解釋，正如我所說，這確實是北美新教福音派快速增長的解釋。這是因為，耶穌可以成為你希望他成為的一切，基督教的信息可以成為任何你想要的一切，」他說。

編者按：2013年4月，基督郵報採訪約爾·歐斯汀時，他說，儘管他被歸入宣講成功神學的那一類中，他認為這並不是公平的分類。