為呼籲支持特雷沃恩 牧師信徒主日穿帽衫到教會

上周日（3月25日）全（美）國各地的很多基督徒都穿着帽衫去教會，以顯示對特雷沃恩·馬丁的支持。馬丁被當地聯防部長開槍打死時穿着一件帽衫。各地的牧師在他們的講道中都為這位被殺的17歲黑人青年呼喚正義。

周日早上，馬丁的母親Sybrina Fulton參加了馬丁的家鄉教會--位於佛羅里達州邁阿密花園的安提阿宣教浸信會（Antioch Missionary Baptist Church）的早上7點鐘的禮拜。會眾們決定乘公交車於本周一聚集在桑福德，據邁阿密先驅報報道。

桑福德是這位17歲的馬丁在2月26日被28歲的當地聯防隊長喬治·齊默爾曼（George Zimmerman）射擊死亡的地方。齊默爾曼是一位白人西班牙裔。很多人認為馬丁的被殺是種族攻擊。事發時，帶着一包彩虹糖和一瓶冰茶的馬丁，正走在從一個便利店返回的路上。

馬丁的教會決定每個月的第三個主日都穿帽衫，並且為他的家庭提供特別的幫助。

佛羅里達州伊頓威爾的馬其頓教會浸信會（Macedonia Missionary Baptist Church）的傑西·傑克遜牧師，與幾百名會眾談到了馬丁的死。「我們怎樣化悲痛為力量？」他說，據美聯社報道。馬其頓教會浸信會距離槍擊案發生地點有20英里的路程。

他說馬丁的「犧牲」會使民權委員會復甦，並且提起一些長遠立足點的問題。「這個無辜者的血是有能力的，」他說。

另外一些州和城市的教會在為馬丁呼喚正義。

在紐約，中級教堂聯合會（Middle Collegiate Church）的傑奎琳·劉易斯（Jacqueline Lewis）牧師，提醒會眾們教會的屬靈和政治角色來終止種族主義的「傳染病」，據美聯社報道。傑奎琳鼓勵會眾們向桑福德的警察們寄送一些彩虹糖，簽署一個網上請願書，參加組建多民族會眾的一次4月會議。

在佐治亞州亞特蘭大的埃比尼澤浸信會（Ebenezer Baptist Church），馬丁路德·金和他的父親都曾經在那裡講過一次道，拉斐爾·沃諾克牧師（Rev. Raphael Warnock）有一次穿着一件栗色的摩爾豪斯學院帽衫，對會眾們說，「我們站在無暴力的教會的立場上說，一件帽衫不是一個武器……他們說他的名字叫特雷沃恩·馬丁。但是他看起來像艾米特·提爾（1955年芝加哥的黑人埃米特·齊尓，就因對南部的禁忌不熟悉，對一位密西西比的白人婦女吹口哨，而被毆打致死。）但是至少埃米特·齊尓案件中，某些人被逮捕了，那是1955年。」

亞特蘭大第一以哥念浸信會（First Iconium Baptist church）的提摩太·麥克唐納牧師（Rev. Timothy McDonald ）在講道中說，「直到殺害少年特雷沃恩·馬丁的齊默爾曼先生被逮捕我們才能安息。」

桑福德警察部門說齊默爾曼沒有被逮捕是因為證據證明他是正當防衛。但是，馬丁沒有帶武器。

齊默爾曼的一個黑人朋友喬·奧利佛（Joe Oliver）試圖為齊默爾曼辯護，他說，「在槍擊案發生後他不停地哭，」他堅持稱齊默爾曼不是種族主義者，上周日ABC新聞網報道稱。

在大部分成員是黑人的伊利諾州芝加哥的薩拜納天主教會，一個成員寫了這樣一句話「我們都是特雷沃恩·馬丁」。白人神父弗萊格（ Rev. Michael Pfleger）在會眾中穿着一件帽衫，馬里蘭州的Lee P. Washington牧師也穿着一件帽衫並且手裡拿着一包彩虹糖和一瓶冰茶，他在講道中也講了馬丁的案例。

福音派領袖們也表現出對馬丁案件的支持。

上周二，福音布道家富蘭克林·葛福臨與賈馬爾·科比（Jamal Bryant）牧師見面，賈馬爾牧師是有色人種的宗教事務委員會的國家進步協會（National Association for the Advancement of Colored People's Religious Affairs Committee）的一員。葛福臨同意為賈馬爾牧師的團隊在為馬丁爭取正義方面一起合作。「我們達成了共識，黑人教會將支持富蘭克林·葛福臨及他對蘇丹的熱情，並且他也與我們在為特雷沃恩·馬丁尋求正義方面持有相同的立場，」wsoctv.com網站引用科比的話說。

改革宗神學家約翰·派博在他的博客中寫道，「像耶穌的愛--耶穌授權的愛，寧可受屈辱，也不願被射擊。如果喬治·齊默爾曼想『我有一支槍。我為基督的緣故-為了愛的緣故-我最好不要跟蹤這個年輕人。我最好停止使用這支槍。法律制裁正在實施的過程中。我已經盡上了我的責任。主啊，我禱告這個人能夠受到尊重，公義將被彰顯，你的名將要在這地被尊為大。』」