劳格理牧师宣讲美国还未曾听闻的信息

著名布道家劳格理(Greg Laurie)牧师周日分享了关于约拿书的精髓，他告诉丰收教会(Harvest Church)的会众：先知约拿被呼召要向尼尼微人宣讲的信息，正是美国所需要但到现在还未听到的信息。

劳格理牧师布道的题目是“我们必须宣讲的信息”，主要取自约拿书第3章，其中包含这卷书的精髓。

这位牧师，约拿书的故事不只是一条鲸鱼吞掉了约拿，还是“一个得到第二次机会的人和一个得到第二次机会的城市”的故事。这是一个关于“神使用一个人带来复兴，人类历史上最伟大复兴的故事，伟大的神彰显出了伟大的爱”。

这本书告诉我们，上帝给了第二次机会，因此人们才可以有所改变，劳格理牧师说。“约拿被神呼召要向尼尼微传道。我们也被呼召要传道，不是向尼尼微，而是向我们的祖国，”他说。“我们有我们的命令，约拿有约拿得到的命令。”

这位牧师说，方法是一样的。我们宣讲神的话语，正如大使命所告诉我们的。“我是否正在做着神呼召我去完成的事情呢？”他问。

劳格理牧师说，这本书有给信徒的两大教训。

首先是，“要接触我们的文化，我们必须传福音。”约拿并没有被要求去并成为好榜样，这位牧师强调。他澄清，你不一定非得大声喊叫，那可能会有争议。你甚至可以通过电子邮件或脸书页面来宣讲福音。“强调的是传播福音的内容。”

劳格理牧师说，然而，一些教会已经远离了传讲福音和教导圣经。第一世纪的教会在改变世界方面的秘密就是，信徒继续追随使徒的教导。“他们提供了一种没有道歉的神学，我们也应该这么做。”

耶稣开始事工时，他就是神的话语的传播者，正如马太福音4章7节所记载的。马太福音10章7节中，耶稣开始派遣他的门徒去传福音。

为什么要宣讲福音呢？“因为宣讲福音是神接触到人们的最主要的方式。”虽然神是全能的，他可以做任何事情来接触世人，但他选择使用“跟你和我一样的人”。

劳格理说，约拿书给人的第二个教训是，“我们要宣讲他给我们的消息。”神让约拿去宣讲“我告诉你”的消息。

这位牧师提醒会众，当约拿自己先经历了神给的第二次机会时，他才开始传福音给别人。正如保罗在哥林多前书11章23节说，“我当日传给你们的，原是从主领受的。”

我们不需要编辑我们所领受的消息以便不得罪人，劳格理牧师继续说。“不要把福音的信息混杂起来。福音的消息里有爆发力。为了使圣经跟人们有相关性，我们需要明白，圣经本身就与人们有关联。”

劳格理牧师说，宣讲福音是所有信徒的工作，正如圣经所说，你的儿子和女儿都要预言。他解释说，预言是为了其他人讲的。“约拿是神的先知，通过他神对人们说话，你也是神向你身边人说话的先知，”他告诉会众。

谁是真正的先知？

神的代表或先知通常是一个普通人，劳格理牧师说。“神拣选了那些在人看来不太可能的候选人，他因此得到荣耀。神不是在寻找无畏或完美无瑕的人们。”

他补充说，神的先知是为别人说话。我们就像是往别人家里送信的邮差，我们并不是这封信的作者。“如果我们的邮件被拒，它也不属于我们个人的。当消息被接受时，它也不是我个人的。”我们不为别人的回应承担责任或受到影响。一个真正的先知明白，结果在于主。

劳格理牧师说，我们的信息必须紧迫地传递。我们的信息必须清晰而明确，甚至要让孩子也能理解。

约拿的消息里有警告。“不论什么时候神给出一个警告，那都是一件好事，”他说，因为神也给人提供了希望。

“你认为神正在警告美国回转归向他吗？”这位牧师问，然后他自己回答了这个问题：“我认为是。我认为神对我们非常亲切。”美国听了这个警告吗？“我认为没有。”

然而，“如果神只是通过约拿和他在街上所宣讲的福音，为尼尼微带来了伟大的复兴，那么，主一定可以在美国做同样的事，”劳格理牧师说。

“我的看法是，大多数美国人从来没有听过关于福音的准确介绍，”这位牧师说。如果我们只是告诉人们，神爱他们，我们并没有将全备的福音传给他们。

如果我们只是告诉神会审判他们，那么，我们所宣讲的也不是完整的福音。

福音应该具有它的一切元素，他强调说。我们都是罪人，正如约翰一书1章8节和雅各书2章10节所告诉我们的。但好消息是，罗马书5章6-8节说耶稣替我们死了。然后，耶稣从死里复活了，他是我们来到神面前的唯一道路，正如约翰福音14章6节、使徒行传4章12节和提摩太前书2章5节所记载的。

美国人听到这个消息了吗？大多数美国人只是听到了福音的一部分，劳格理牧师说。他总结说，信徒的任务就是要宣讲全备的福音，像约拿一样。