基督徒医生帮助病患安乐死，这合适吗？

基督徒医生帮助病患安乐死，这合适吗？神学家约翰·派博(John Piper)牧师本周在DesiringGod.org的播客中谈到了这个颇有争议问题，列出七项原则帮助帮助基督徒医生应对此事。

1，基督徒的行为应该由其信念而不是法律支配。

派博说，“作为基督徒我们要顺服法律，但前提是这不违背明确的圣经信仰”，并接着说，有关医生帮助人自杀的任何法律不应该指导基督徒医生的意愿。

2，神要求我们顺从他，即使我们无法看到这带来的全部果效。

派博解释说，虽然神对于他的命令会给出一些原因，但通常情况下这些原因是在信徒采取顺服的行为后的几年，甚至几十年才会显现出来。

“有时神命令我们做一些事情，但只有在过了很久之后，世界才会看到顺服神，或者如果我们顺服神会产生多么积极的影响。”

3，旧约和新约都命令基督徒不可杀人

派博解释说，不可杀人是“不应该伤害无辜人的性命（参见罗马书13章9节）”。

派博解释说，圣经中19次提到不可流无辜人的血，总结起来就是“不要杀害一个无辜者的生命”。

4，生命是神的赐予。

这位牧师说，“......他[神]拥有[生命]，按照他的愿意使用，并有权利在任何时候按照他的意愿收回它，没有错，这是他特权”。

派博引用申命记32章39节：“你们如今要知道：我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。”

他补充说，人的生命是唯独神才能创造的奇迹，只有他有权利能够拿走。 “至于医疗用品方面，我认为这是明显的，神的权利在这里受到威胁，我们怎敢触犯只属于他的权利。”

5，自古以来，医生都是生命支持者而不是剥夺者。

这位神学家援引古老的希波克拉底氏誓言，医生承诺不使用他们的“非凡能力”伤害他人性命。派博提到誓词说，“不得将危害药品给予他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦不与之。”

6，医生有权利最大减轻病人的疼痛。

“一些情况中，病人的痛苦无法用言语描述，”派博说。 “医生使用他们拥有的任何药品，而且病人也愿意使用，减少病人的痛苦，这是关心和正确之举。”

7，圣经并未视苦难为最糟糕的事。

派博解释说，神有时“为着良善、智慧和爱的目的”使用苦难，因此苦难永远不会变为邪恶，不应该合理化对神的不顺服，如不可杀人。”

解释这七项原则后，派博承认这个问题中有许多模糊的部分。 “杀人以及未过度维持生命之间的界限并不清晰……是的，我承认这一点。我是说有些时候，应该顺其自然。很显然，死亡降临到我们所有人。这一定会来。只是在如今拥有精湛医疗技术的现代，很难辨别那个时候。 ”

这位牧师接着说，“我的结论是，我们没有权利帮助病人结束生命，或有我们自己没有权利决定。把这样的事情交在我们手中的法律是恶的，不应该强迫基督徒医生做违背自己信仰的事，即使这个过程中他们会失去工作。涉及结束生命的决定，何为恰当的生命支持，或何为阻碍合适自然的死亡，这些都非常模糊，做出这些决定仍然非常困难。”