真福音派基督徒的四個聲明

全美福音派協會(National Association of Evangelicals，下面簡稱NAE)，生命之路研究機構(LifeWay Research)以及社會學家、神學家和福音派領袖表示，研究人員應該通過福音派基督徒所持的信念定義福音派，而不是由他們的政治人口、參加的教會或自我的認定，

為期兩年的合作後，NAE和基督教研究機構生命之路制定出福音派基督徒的標準定義。

厭倦了無數的調查持與他們認為的福音派不一致的定義後，NAE上周四宣布，其董事會在其10月15日的會議上正式通過「福音派信仰的研究定義」，希望引導研究人員使用更準確定義定義福音派。

「福音派之所以常被誤解和錯誤分類，多是因為在研究中呈現的不一致定義，」NAE主席利斯·安德森(Leith Anderson)與基督郵報分享一份聲明中說。 「現在我們有信心可以有一種衡量福音派信仰的方法」。

NAE請求生命之路幫助開發一個準確的方式定義福音派信仰。該組織聚集了神學家、福音派領袖和社會學家等「多元化」群體，幫助設計和測試有助於定義福音派信徒的17道題目。

該組織將17道題縮減為四個基本聲明，信徒必須真實贊同才能被認為是福音派。

生命之路研究機構的執行董事史特澤(Ed Stetzer)表示，四個聲明與大衛·貝賓頓(David Bebbington)經典的福音派定義匹配，但更強調信念而不是行為。

這些聲明是：

•我相信聖經是最高權威。
•對我個人來說，鼓勵非基督徒迎接耶穌基督為救主非常重要。
•耶穌基督死在十字架上是唯一能除去我罪的刑罰的祭物。
•相信獨有耶穌基督才是救主的人才能得到神永遠拯救的禮物。

「福音派是有信仰的人，應該由他們的信仰來定義，而不是由他們的政治或種族，」安德森爭論說，

研究人員在他們的研究和調查中，一般採用兩種方法定義福音派。

據NAE，自我鑑定和教派聯繫是在研究中福音派最常被定義的方式，而其他調查中政治人口常常代替信仰特點被使用。

「非裔新教徒人口在神學和方向上大多數為福音派，例如，在民意調查中它經常被抽出來調查福音派的政治傾向，」NAE說。

雖然四個聲明的目標是幫助在研究中對福音派的定義更一致，生命之路主席斯科特·麥康奈爾(Scott McConnell)認為，並非只有福音派才承認這四個聲明。

「我們不是說唯有福音派這樣，但這將幫助識別一個具有福音派信念的人，」麥康奈爾在與基督郵報分享的聲明中表示。

提出這四項聲明後，生命之路在9月8日至21日隨機對1000名人員進行了一項電話調查，有正負3.7%的誤差幅度。

「生命之路研究證實這一聲明在統計上有效、可靠，網上測試和電話調查形成了有效規模，」聲明說

史特澤解釋說，同意任一聲明的人都非常同意其他三項。史特澤表示，結果指出這是對福音派信仰「神學思想」的一個衡量。

「這組簡單設置的四個問題可以可靠區分那些不同意福音派信仰的人，」史特澤肯定道。

52％受訪非常同意聖經是他們的最高權威，58％非常同意耶穌的死是唯一可以消除罪的懲罰的祭物。調查還發現，許多人強烈同意鼓勵非基督徒轉向基督（49％）非常重要，也非常同意只有那些信靠耶穌作為他們救主的人才能得救（48％）。

他們還發現，只有大約十分之三的美國人與福音派的研究定義相符。

此外，他們還發現，自稱為福音派的新教徒中只有59%同意這四項聲明。持有福音派信念的非裔美國人中只有25%認為自己是福音派基督徒，而持有福音派信念的白人中有62%認為自己是福音派，持有福音派信念的拉美裔美國人中有79％認為自己是福音派。

「當談一名福音派基督徒時，身份、信念和行為是三會不同的事，」麥康奈爾說。 「有些人活出福音派的思想，但不認為自己是福音派。相反也是如此。」