福音派和穆斯林：极少教会能克服建立关系的恐惧
当与穆斯林邻舍建立关系时，在美国的福音派教会中通常出现的想法或许就是恐惧。
世界范围内的伊斯兰教和基督教之间的地理政治斗争，给美国的福音派基督徒和穆斯林传递了一种紧张的关系，根据基督邮报在本系列中对几位基督徒领袖的采访而得出。
生命之路研究组织（LifeWay Research）主席史特泽（Ed Stetzer）对基督邮报说，不仅美国的教会，全世界的教会都在问，“我们怎样接触穆斯林邻舍？”
然而，这里面还是包含着恐惧的因素。
“在美国的新教教会，特别是福音派教会中，对穆斯林和伊斯兰教有一种否定的观点，”史特泽说，“这种趋势更多的是反伊斯兰的情绪，而不是有意的联合。”
“这种趋势一部分是关于世界事务，但是比起朋友关系和见证，更多的是恐惧和生气。”史特泽认为。
史特泽并不认为这个问题是因为教会和清真寺之间有限的合作的反应，他认为基督教和伊斯兰教之间建立关系的部分挑战是“以圣经为基础的信心方式”。
“大量委身的基督徒在这方面征战怎样能够做得更好，”他说，“从我所看到的，我认为比起向穆斯林传福音的趋势，反抗伊斯兰教的趋势在不断上升，我希望看到的是基督徒向穆斯林分享福音的趋势。”
虽然在美国，基督徒向穆斯林社区主动传福音的努力还是比较难看到，但是也有少数几个教会在这方面做得很好。
得克萨斯州凯乐的Northwood教会的鲍勃· 罗伯茨（Bob Roberts）牧师8年多以来一直跟穆斯林建立关系。这段时间也是他消除了惧怕穆斯林的时间。
罗伯茨最早尝试跟穆斯林建立关系是在阿富汗，据说通过他所建立的穆斯林与基督徒之间的桥梁，他被带领回美国工作。
“三年前，我和一个（伊斯兰的）教长、一个拉比一起工作，我对他们说我不是一个多种信仰的支持者，但是我对多元化信仰的概念是持有开放态度的，我不认为所有的道路都通向天堂。我是一名基督徒，我相信耶稣基督是通向神的唯一道路，并且我相信圣经是神的话语。我的信仰教导我至少我们应该和睦相处。”
罗伯茨说他当时还精确地说出了他的动机，“所以，如果你们都想建立一种关系，我对此非常高兴。我不会对自己的信仰妥协，我不想对我的信仰保持沉默。我希望你们也是如此，但是我们仍然能够建立起某种形式的关系，如果你们愿意的话。”
基督邮报在调查中发现，像大多数有意向穆斯林传道的事工一样，Northwood教会的事工没有一个特别的名字，同时，它也不是一个传统的事工或者宣教项目。
“我们所做的更多的是建立关系，之后人们能够很自然的谈论神，”罗伯茨解释道。
他们启动的在社区内与穆斯林和犹太人建立关系的项目过程中，不同信仰小组的成员在几年前的一个周末聚集在一起。
“周五我们去犹太会堂，周六我们去清真寺，周日我们来到教堂，”罗伯茨说，“人数并不是很多，每个地方大概二、三百人，除了在我们教会（会友近2000人）。”
正如罗伯茨喜欢说的，自从第一次“多种信仰”活动之后，他们一起举办了越来越多的项目。
“去年，我妻子开始了一个厨艺俱乐部--一个穆斯林、犹太教徒、基督徒的厨艺俱乐部。我们的一些成员过来参加了，并且他们还在一起修补了一些房子。”罗伯茨说。
在纪念9/11事件10周年之后的一周，当地清真寺的一个领袖和罗伯茨在Northwood分别作了坚定的信仰告白，罗伯茨说。
那位清真寺领袖讲了关于穆罕默德的事情，而罗伯茨分享了关于耶稣基督的故事。彼此的基础是他们都分享了希望建立一种稳固的关系，罗伯茨说。当时在教会参加那次活动的有2500名会众。
2周以前，几位来自达拉斯Worth地区的牧师和（伊斯兰教）教长一起举行了退休会。
“所以，我们祷告的第一件事就是建立关系，”罗伯茨说。
最近，他们中的一位牧师开发了一门特别的课程，讲述“怎样与不同信仰的人建立关系”，并聚焦于圣灵的果实。
“我们使用圣经作为教材。（当地清真寺）也正在编纂他们自己的课程。今年夏天我们将会一起开始几个项目，秋天会做几次聚会--不管是恢复一个老人中心还是建立一个体育场，或者是做一个厨艺俱乐部，”他说。
“我们现在尝试做的是将焦点放在人与人的关系上，牧者对牧者，或者是宣教士对传教士的关系上，”罗伯茨继续说。
但是不可否认他的努力也遇到过艰难。当项目刚开始的时候，罗伯茨说教会少了200名成员。一个当地茶叶党的领袖当众反对他们向穆斯林传福音，说伊斯兰社区的成员将会渗透进社区，而建立更多的清真寺。
然而，罗伯茨没有受到这种反对意见的干扰，他指出某种程度的事实，在达拉斯地区清真寺的数字早已经在大量增长了。
1973年，达拉斯都市社区有一所清真寺，但是现在有了43所，他说。作为一个基督徒领袖与不同宗教信仰的人联合，罗伯茨并不认为这是什么问题。
“我没有道歉。我用全身心爱耶稣。我希望全世界都知道耶稣基督，并且听到他的福音。没有其他的道路，除非我们先成为朋友。我尝试着和穆斯林成为朋友，就像我想跟其他人成为朋友一样，”他坚持说。
虽然目前对福音派教会的调查还不能完全显示向穆斯林传福音的情况，北卡顶峰教会的创办牧师J.D. Greear对基督邮报说，他的确看到了一些意识上的提高。
“在都市区域，越来越多的青年牧师已经开始意识到伊斯兰教，有2个原因。一是，有一些地缘政治事件的发生；另外一个原因是，在大城市，尤其是在一些有很多大学的地方，有很多非常明亮、口才好的穆斯林尝试显示他们的信仰，想要宣传他们的信仰，所以这些因素使得这个问题凸显出来，”Greear表示，他是《打破伊斯兰代码》（Breaking the Islam Code）一书的作者。
他说他的教会有大量的个人和小组参与向穆斯林传道。
“有些时候采用学生成为朋友的方式，有时采用一个学生项目的形式，一些家庭为穆斯林学生开放。有时是我们与清真寺联合--在城市中做一些联合项目，”Greear说，“已经有穆斯林通过这种形式来到我们这里。我们也对于在同样的社区内应该成为谦卑生活的社团有了更好的理解。”
对于Greear和他的教会而言，建立与穆斯林之间的关系还在继续。
“过去几周有3、4次都有完全穿着伊斯兰服装的人来到我们中间，我们已经看到了很多的互动。”
当向穆斯林的传道开始卷入政治问题的时候，Greear说他的教会都会尽力避开所有的争议。
本周将会继续这一系列的第二部分，我们在第二部分将会更仔细地看，当基督徒向不断增长的穆斯林人群传福音时，或面对他们社区周围建设的清真寺时会有的恐惧。对此问题拥有极端立场的牧师，如佛罗里达的特里·琼斯（Terry Jones）也将发表自己的观点。
