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约翰·派博回答:我色情成瘾导致妻子流产吗?

约翰·派博回答:我色情成瘾导致妻子流产吗?

神会惩罚一个色情成瘾的人,让他的妻子流产,作为这罪的报应吗?

约翰·派博牧师的播客听众说,他害怕自己无力抵抗试探,给家庭造成了伤害,因为他的恶行神允许妻子流产。

派博——伯利恒学院&神学院(Bethlehem College & Seminary)院长——在播客上把这个问题分解成四个小问题来回答,周一发布在“渴慕神”( DesiringGod.org)网站上。

1. 挣扎于色情意味着什么?

派博把“挣扎”分成两部分。他解释说,“和屏幕上的罪人一同行恶,用我们的兴趣、关注和快乐来支持他们,然后每天结束之后为之愧疚”,这并不是真正的挣扎,而是参与和让步。

另一方面,这个未透露姓名的男子可能是说,他无力抵抗试探,就像派博指出的,“100次中有99次”在软弱中屈服,只是悔改自己的行为,抹去灰尘,再次犯罪。

这位牧师说,“这可能是挣扎的意思。这样解释‘挣扎’这个词会更有意义一些。”

无论你是哪种情况,派博表示,对这个人来说,重要的是将他的行为称之为罪,“因为耶稣严肃地对待这种罪,他用可怕的图画来描述对此的争战——还有对战败后最为严重的警告。”

这位神学家引用马太福音5章29节详细解释了这一观点,经文写道:“若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉!宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。”

派博补充说:“所以,把眼睛剜出来丢掉是描述战争性质时最可怕的描述,地狱是这一战争失败最可怕的警告。所以,我怀疑我们之中是否有人会高估屈服于淫欲的危险。我很高兴这位匿名的提问者称之为罪,并为此感到难过。”

2. 儿女犯罪,神会管教吗?

“是的,他会管教,”派博说,提到希伯来书12章5-6节,经文写道:你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心。 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”

“这绝不会让人觉得[像爱的]方式,但我们需要相信,因为圣经是这样说的,神是这样说的。”

3. 这种管教会以伤害的方式来到吗,甚至你让所爱的人死去?

这位牧师的回答可能会让一些人吃惊:“也许会是这样,”他说。派博谈到圣经中大卫王的例子,他贪恋拔示巴,这让他们两个犯了奸淫,最终拔示巴怀孕。

拔示巴的丈夫是名叫乌利亚的士兵,远在战场,不可能让她怀孕。于是大卫让他回家,以便制造机会,让他和妻子同寝,她怀孕这件事也就名正言顺了。然而,乌利亚拒绝与拔示巴同寝,不想沉溺在妻子和家中,而是与仍在打仗的战友团结并肩。

大卫王更深地陷入罪的泥沼之中,命令乌利亚去到前线,让他战死沙场。

先知拿单对大卫说:“……耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死(撒母耳记下12章13节)。”下一节经文写道,“ 只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会(当然那就是指色情,派博说),故此,你所得的孩子必定要死。(撒母耳记下12章14节)”

这节经文表明,父亲的罪可能会祸及下一代,给他们带来伤害,甚至死亡。

4. 如果你认为神这样击打你,你应该怎么做?

派博说,“福音荣耀的真理就是,我们从不需要确定某一特定的苦难是否由于某一特定的悖逆。你不需要知道这些。”

“所以,我们的朋友在这一混乱中必须要做的是——他说,‘我很迷惑。’好吧,所以我说,他在这一混乱中必须要做的事就是不再烦恼是不是他色情成瘾造成流产。他应该停止为这些烦恼。他也绝不会确定那个问题的答案,除非有一些直接的启示……神为我们这位朋友慈爱的计划是他去敬拜。耶和华的名是应当称颂的(约伯记1章21节)!比约伯更深地敬拜。”

“神还计划他放弃罪恶,比约伯做得更完全,他依靠圣灵的大能,逃避所有的试探,他当着妻子的面断开罪恶,让她喜悦,他已经和罪没有关系了。”