美國基督徒領袖在中國宗教局背誦「祭司的祝福」

我們當中大多數人聽說過，在過去60年間，中國未登記的家庭教會經歷了難以置信的增長。但在我最近的中國之行中，我驚喜地發現，福音在登記的、政府認可的教會中間也得以廣傳。福音就是不能被捆綁。（見提後2：9）

我知道，有很多人說「在中國，沒有什麼事情是其表面看起來的樣子」。但不可否認的是，耶穌的福音被越來越多的中國人傳講和接受，這些人包括「三自愛國運動」中的數百萬人。三自愛國運動是在中國登記的新教教會的運動，三自是指自治、自養、自傳。

今年早些時候，我從幾十名中國家庭教會領袖那裡直接聽到，逼迫一直在減輕，特別是在大城市，我在中國的其他同事也這樣告訴我。（我不是在最小化過去或現在的迫害；我只是報告我從這些領袖那裡聽到的。）

過去這周，受到葛培理布道團的盛情邀請，我作為美國40名新教教會領袖之一，榮幸地會見了40名中國的領袖，他們來自三自愛國運動、中國基督教協會、國家宗教事務局和其他政府及教會組織。我們還參觀了南京神學院（中國最主要的三自愛國運動神學院），還有愛德印刷廠，他們最近剛剛慶祝了印刷聖經數量達到一億本，這些聖經有中文的，也有其他語言的，有些出口，有些在中國分發。

我在這次旅行時眼目保持敏銳，因為我所有的同事和朋友都和中國的家庭教會運動有關，這個運動十幾年來承受了太多的逼迫和苦難，以其「戰火下的信心」著稱。

而對於三自愛國運動（政府認可的教會），我過去的印象是，它包含了真正的信徒，但其特點是打折扣的福音，得以被政府所接受。

在很多三自教會中，有妥協嗎？我覺得有，但美國的很多教會中也存在大量的妥協。

福音是否在很多三自教會中被自由地傳講呢？毫無疑問是的，並且這帶來了數百萬人的歸信。我們代表團里和三自教會基督徒合作多年的成員們向我證實了這點。

你是否想起了保羅在腓立比書一章中的話語？當他在監獄中時，一些人以錯誤的動機傳講耶穌，但他仍然感到喜樂，因為耶穌的名還是被傳開了。這似乎和在中國發生的事情一樣。

我的意思是，不管政府允許聖經印刷和分發的動機是什麼，不管政府認可三自愛國運動的動機是什麼，神的話語是有影響力的。當人們讀聖經並聽到福音的時候，他們正在被改變。

我們代表團中的幾位牧師在訪問期間得以在三自教會講道，他們能夠自由地傳講耶穌（這不只是作秀，多場主日禮拜建築內都充滿了人）。

他們也很歡迎我們當中的其他人在他們的神學院教學，或在他們的教會講道，並且他們歡迎基於對彼此的尊重和平等的互動交流。我們會見的政府領導希望我們知道，未登記教會的情形在不斷變好，就如我在中國的朋友們所確認的。

在三自教會中有自由派因素嗎？絕對有。那些是主要的嗎？看起來並非如此。為什麼？因為人們在閱讀聖經，牧師們在宣講聖經，神在觸動心靈。就如主在以賽亞書55章中所說，他的話語不會徒然返回。

我聽了一名三自神學院畢業生的見證，他說自己得到的訓練是更加傾向於自由派的，但一旦他開始牧養，他無從選擇，只能相信真正的福音，那正是他所傳講的。一名神學院的學生分享說，他成為信徒之前是從事戲劇的，但歸信之後，現在他想要用音樂來侍奉主。這就是福音的能力！

我們還見到了三自教會的一些牧師，他們在其社區與家庭教會的基督徒們並肩工作。而且，政府官員們似乎很高興和我們分享，每年有成千成萬新的基督徒受洗（在三自教會）。

確實，中國政府的主要目標是，維持社會秩序與和諧，但因為基督教看起來是積極的力量，所以他們沒有試圖將其根除的心。

在中國有着和美國一樣的宗教自由嗎？明顯不是，特別是在批評政府方面。

信徒仍然遭受逼迫嗎，特別是在中國的某些地方？當然有，這仍然是一個值得擔憂的問題。

但是，美國和中國教會之間進行史無前例交流的大門，很大地打開了。在教會建築內，可以自由地傳講真正的福音信息嗎？靠着神的恩典，是可以的，這當然是好消息。

榮耀的真理是，福音不能被捆綁，天地都要廢去，神的話語永長存（太24：35）。

並且，作為好事來臨的一個預兆，在和宗教局高官召開的臨時會議的末尾，我受到鼓舞，站起來用希伯來文宣告了「祭司的祝福」（民數記6：24-26），我把這些古代詞彙翻譯成英語，接着又被翻譯成中文。

這一切發生在一個歷史悠久的政府大樓中，可能是歷史上的第一次，並且宗教局高層官員溫暖地表示歡迎。他們希望我知道，有很多猶太人在上海，二戰期間上海幫助救援過猶太人。

願神的話語傳遍中國！