护教学作家史特博：我们正处于护教的黄金时代(二)

护教学作家及讲员李·史特博（Lee Strobel）说，基督徒应该明白他们能够信仰的原因不是一个选择--而是因为这是圣经的命令。

为了帮助基督徒能够更好的解释以及为自己的信仰辩护，史特博和事工合伙人马可·米道堡（Mark Mittelberg）一起合作启动了樱桃山学院（The Institute at Cherry Hills），该学院是集护教兼福传职责于一身的学院，致力于创立一种新的方法来分享福音并为福音辩护。

史特博和米道堡将会启动一个全国性的教会敬拜直播活动，这个名为“基督徒希望没有人会提问的问题”的活动将于3月份在教会启动。

曾经是一个无神论者的史特博当时想要写一本证明耶稣的存在是虚假的书，但是他最后意识到他不能够证明。最后他反而写了他的最畅销的书《重审耶稣：一个记者关于耶稣存在的个人调查》（The Case for Christ: A Journalist's Personal Investigation of the Evidence for Jesus）。史特博著有20多本著作，包括一系列的其他“重审……”，比如《重审信仰：一个记者关于极端反对基督教的调查》。

最近，基督邮报通过电子邮件就最近的基督徒护教的现状采访了史特博。

基督邮报：现在护教学的变化情况怎样呢？

史特博：第一，我们看到在基督徒中越来越多的纷争以及对上帝存在、耶稣基督复活、科学与信仰、伊斯兰教与基督教等话题上所引发的怀疑。著名的基督教辩论家威廉·克雷格（William Lane Craig）说，“让双方的声音在一个平台上都被听到，并且让观众自己决定真理在哪一边。”

这些真理在基督徒的想法领域有着竞争优势：真理在我们这边。当格雷格与著名无神论者克里斯多弗·息金斯辩论的时候，一个无神论网站对辩论的结果评价说，“坦白的说，格雷格将息金斯攻击的像一个愚蠢的孩子。”

事实上，对格雷格来说，最大的问题是，无神论者现在很害怕跟他辩论。英国人道主义协会（British Humanist Association）最近退出辩论，顶级无神论者理查德·道金斯（Richard Dawkins，牛津大学动物学家）也已经几次拒绝跟格雷格辩论，甚至理查德的一个英国无神论同事对理查德说，“这很容易被看做是你的懦弱。”

但是现在在辩论上出现下降趋势，有些时候，他们会把对方逼到墙角，站在自己的立场上，不是建立沟通的桥梁，而是制造更多的仇恨。然而，这里还是有一个他们的位置，我相信我们以后还是会看到他们彼此之间更多的辩论。

第二，对于普通基督徒来说，今天的护教学的口号是“对话”而不是“辩论”。“事实上很少基督徒有资格和技巧做正式的辩论。我本身不是，但是我很感谢能够有像比尔·克雷格（Bill Craig）、哈伯马斯（Gary Habermas）、莫兰德（J. P. Moreland）、 Michael Licona、 库雷希（Nabeel Qureshi）,、Dinesh D'Souza、雷诺士（John Lennox）等辩论的护教士。”

对于我们剩下的人，趋势是对话、讨论或者谈话。我把这种方式称为“关系护教学”（relational apologetics）。这不是你祖父时代的护教学，我们对着墙站成一排，拿着一堆事实指控他们。现在我们是邀请属灵上好奇的朋友或者邻居，在一个安全的环境下彼此参与进来，聆听、带有同理心的验证，并且帮助他们在拦阻他们认识耶稣基督的问题上得到属灵的答案。

第三，护教学的成长越来越趋向于以教会为基础。很多教会多年前放弃了护教学，这就是为什么很多平衡教会组织（parachurch organizations）产生了。我很感谢神，我确实看到在本地教会的保护伞之下，积极护教的趋势正在回归。

比如，我的事工伙伴马可·米道堡（Mark Mittelberg）和我一起创办了樱桃山学院（The Institute at Cherry Hills），这个学院是在科罗拉多市的樱桃山社区教会内的一个护教及福传组织，是为了创立新的方法来分享福音及为福音辩护而创办的。我们正在通过为教会的敬拜提供一系列国内直播来帮助教会，比如在3月10日周六早上，与米道堡的畅销书同名的节目《基督徒希望没有人问及的问题》活动将会与基督徒见面。想要了解更多信息的教会和小组可以登陆www.incastevents.com/questions网站。

全国各地的教会正在兴起关于护教学研讨会和课程。比如，比尔·克雷格在他的位于佐治亚州的教会教授一门“合理的信仰”的课程，耶利米·约翰逊（Jeremiah Johnson）在他的位于堪萨斯州的教会做了主题为“基督教思考者的社会”（Christian Thinker's Society ）的研讨会，他邀请了很多学者并对他们做了采访。越来越多的教会在主日讲道中也开始讲解关于信仰的一些棘手的问题。我认为这是一个非常正面的发展。随着我们为了基督的名寻求更大的社会影响的同时，护教学在当地教会中已经占有很重要的位置。

不幸的是，肯纳曼发现，导致青年人离开教会的6大主要原因之一是对于他们的怀疑，教会的态度并不友好。换句话说，就是对于青年人的有挑战性的问题，教会没有成为可以给他们答案的安全的地方。我们需要翻转这个事实，让教会成为欢迎那些属灵上遭到拒绝的人的地方，我们需要有耐心和爱心来帮助他们找到那些拦阻他们信仰的问题的答案。

最后，我们看到一些新的护教的方式的产生，比如，有一些创新性的网站像www.oneminuteapologist.com，这个网站对一些反对基督教的常见观点作出了给出了简练的答案。护教士们正在使用Twitter、YouTube及其他社交网络。一些小说也在做着护教的工作，像我的小说《野心》（The Ambition），通过惊险的情节，我表达了几个人的真实信仰旅程，包括一个愤世嫉俗的新闻报纸记者。我们同时也看到一些创新性的纪录片产品。所有的这些创新在我们寻求新的护教方法和为福音辩护上都很重要。

未完……