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青少年事工教導「行為修正」多於福音?

青少年事工教導「行為修正」多於福音?

事工領袖們正在尋找青少年群體中的一個主要問題-比起福音,他們更加強調行為的修正。

在福音聯盟(The Gospel Coalition)網站上的一個系列節目中,幾位事工領袖們探討了他們的關注:教會中的青少年在所謂的要使他們脫離困境的信息中怎樣被教導?

「很多青年牧師為了保護學生們不進行自我摧殘,講道中對道德主義的講道超過對福音的分享,」亞拉巴馬州伯明翰的「再臨天主教堂」(Cathedral Church of the Advent)的青年事工負責人卡梅隆·科爾(Cameron Cole)說。「不幸的是,被法律驅動的事工經常屈服於其意向的對立面;法律和壓力經常帶來背叛。」

科爾認為在拯救和稱義部分,青年事工並不缺乏對福音的教導。他認為青年牧師甚至比資深牧師在「幫助他們的群羊明白基督教是拯救的關係而不是文化宗教」方面更加有信心。

但是在成聖部分(或者說在成為被神所使用的人的過程中),青少年事工卻偏離了,科爾認為。

「青少年事工經常聚焦在感情勸勉和道德表現,」他觀察到,「守法的論調常常成為青少年事工中成聖神學的特點。」

佐治亞州桃樹城的「運輸港長老教會」(Carriage Lane Presbyterian Church)的「青少年和家庭部」協助牧師布萊恩·寇斯比(Brian H. Cosby)認為,這種教導會帶來更多人相信「道德治療神論」(Moralistic Therapeutic Deism),他們認為「我們應該成為一個好人」,並且認為神更像是一個「宇宙的理療師」或"神聖的男管家"。

科爾了解為什麼青少年事工趨向於以律法主義和行為為焦點。

他指出,簡單地說「青年牧師們想要看到被改變過來的生命。」

「想要確認他們不懈勞動的成果,青年牧師們會不定期地將焦點放在行為的修正上,作為他們事工有效性的一個看得見的證據。孩子帶着聖經去學校,在守貞誓言上簽字,或戴着一個WWJD(what would Jesus do)的手鐲,似乎成為了屬靈過程的標誌-青年事工牧師的成果。」

然而,科爾也提出警告說,「如果這些行動是出於學生們對基督教的誤解,他們認為行為是一個標誌,而不是通過聖靈帶來心靈的更新,那麼他們不會有持久的生活變化。」

父母們也沒有對這種情況提供幫助。為了讓自己的孩子在道德上更好,父母有些時候把「教會看作唯一的道德教育的地方,而不是在基督裡面塑造他們的靈命的地方,並且將這種壓力放在青少年事工牧師們的身上,在道德上教化他們的孩子,」科爾指出。

科爾還強調青少年事工不能被視為娛樂和道德教導的場所,而是一個嚴肅的教導和做門徒訓練的地方。

並且他還說,青年牧師要將他們看作是將福音的種子播撒在最硬的田地中的播種者。

科爾引用卡夏洛特「希望社區教會」(Hope Community Church)的前青年事工使役者Mark Upton的話說,「如果有人問你關於你的事工的事情,告訴他們未來10年內你想讓他們知道的。」