马克·德里斯科尔鼓励会众用钱包敬拜 基督徒专家认同

马克·德里斯科尔(Mark Driscoll)牧师最近建议其在亚利桑那州斯科茨代尔三一教会(Trinity Church)的新会众，“用我们的钱包敬拜神”，这可能听起来相当“低俗”又有争议，但据一些基督徒专家说，这实际上合理且合乎圣经。

两周前的主日，新闻网站King 5报道称，德里斯科尔根据圣经中约拿的故事，进行了几场讲道。据悉，周日拍摄的视频剪辑周二发布在了Youtube上。该视频显示，德里斯科尔继续讲解约拿书系列，他给基督徒两个建议，称应该用金钱敬拜神，帮助传播福音。

“我们是约拿，” 德里斯科尔在视频剪辑中说。“我们有主，我们有救主 ，他的名字是耶稣。我们要用钱包敬拜神。我们向神奉献，这样耶稣的信息才能广传。”

据马克·D·罗伯茨(Mark D. Roberts)牧师、博士——加州帕萨迪纳市富勒神学院马克斯·狄普瑞领导力中心(Max De Pree Center for Leadership)行政主任——说，德里斯科尔是对的。

“如果我们想带领人们完全按照圣经敬拜，那么我们就不能简单地忽视金钱，及其与敬拜之间的关系。实际上，圣经常常强调这一关系。从圣经的观点来看，敬拜与你的钱包紧密相关，并且与你在敬拜中带领的那些人的钱包关紧密相关，”他在《教会领袖》(ChurchLeaders)专栏文章中指出，尽管他承认他知道敬拜和钱包有关这一概念听起来多么“低俗”。

“我可以想到不写《用你的钱包敬拜》(Worship With Your Wallet)这篇文章的几个理由。首先，这听起来像一篇低俗的电视布道家的讲道，想从容易受骗的观众兜里多榨出一些钱，”他开始说道。

罗伯茨还在加州尔湾长老教会(Irvine Presbyterian Church)担任过16年的主任牧师。他解释说，圣经认同奉献是一种敬拜。

“因为早期的基督徒相信，耶稣为了罪只一次将自己献上，就把这事成全了（希伯来书7章27节），他们并没有保留在圣灵中献祭的犹太传统。但耶稣的跟随者却继续献上财务的馈送，来表达他们对神的感谢（哥林多后书9章6-15节）。基督徒应该慷慨地拿出经济资源（罗马书12章8节），特别是富裕的人（提摩太前书6章17-19节）。他们的奉献帮助贫穷的基督徒（罗马书15章26节），支持其他基督徒的事工，”他写道。“保罗告诉腓立比人，他们给他财务的馈送是‘极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物’（腓立比书4章14-18节）。神接纳慷慨的奉献为奉他名的敬拜。”

神学家马克·艾伦·鲍威尔(Mark Allan Powell)和作家兰迪·奥尔康(Randy Alcorn)在圣经之门(Bible Gateway)的一篇灵修文章中谈到奉献是敬拜。

“很多人似乎认为，我们在上午主日礼拜中奉献是因为教会需要付账，并且希望能够用收集起来的钱行善事。你的教会确实需要付账，也可能会用你放在奉献袋里的钱行善事……但这并不是为什么我们在上午主日礼拜中奉献，” 鲍威尔说。

“奉献是一种敬拜，是我们受邀放弃一些我们在乎的东西——我们的钱——把这当成给神的祭物。在很多方面，这是礼拜仪式最精彩的部分。我们来到教会敬拜神，礼拜上没有其他时间我们能够献上像这样纯粹的敬拜机会，”他补充说。

“透过奉献，我们进入并参与到基督的恩典当中。我们敬拜。透过和基督里的弟兄姐妹在赞美会中奉献，我们共同敬拜他，被彼此的榜样和共同参与所感动，” 奥尔康说。

“在建造帐幕中，建造圣殿中，重建圣殿中，这是圣徒的共同参与，神的灵大大感动，带出贵不可及的奉献。新约使徒行传前几章中，耶路撒冷的圣徒也是这样，哥林多后书8章中马其顿的人也是这样，”他补充说。

德里斯科尔——曾被指控犯下多项错误，包括欺凌教会的人，因此离开了华盛顿州西雅图市前马尔斯山教会——两周前的主日上告诉听约拿书讲解的会众，有时神降下艰难，帮助基督徒。

“我们往往认为，如果事情顺利，这是来自于主，如果事情艰难，这一定是来自撒但。让我[告诉你]，有时艰难的事是来自于神，” 德里斯科尔说。“有时神会出于两个原因允许我们遭受患难：改变我们和我们所在之处。”

他说，过去两年来面对的风暴改变了他的家庭。

“我们家在这里是因为风暴……我们自己生命中的风暴，我们在风暴中祷告，神给我妻子和我自己话语……在两个不同的时间，” 德里斯科尔说。“我们在风暴中降服于神，这样神可以在我们中工作，让我们搬到这个地方传教。”