你的祷告会改变神的心意吗？

我成为基督徒很多年了，但跟你实话实说，我在祷告方面还有很多不明白的地方。但我有一个好伴侣，C.S.路易斯(C.S. Lewis)也承认同样如此。

在其散文《祷告的效力》(The Efficacy of Prayer)中，路易斯谈到有那么一次，他突然感到特别想去剪头发，刚到理发店，剃头师傅却说：“哦，我正祷告你今天会来呢。”路易斯用这么一段话强调了他到来时机的重要性：“事实就是，如果我早来或者晚来一天，那对他就没意义了。”

尽管这事情让他惊叹，路易斯继续说，整件事情“也许是巧合……问题来了：‘你有什么证据能证明祷告的效力呢？’我们祷告的事情也许会发生，那你怎么能知道这件事情到底原本会不会发生呢？哪怕这件事情毫无疑问具有奇迹性质，那到底会不会是因为你的祷告之后发生了奇迹，才有的这件事情呢。”

这可能难以接受，但路易斯是对的。毫无疑问，你早司空见惯了。

很多人会为好人祷告，有时这些祷告得到正面回应，有些则不。还有些人眼看山穷水复疑无路，但没人祷告，却也柳暗花明了。这样的事情会让那些祷告的人、被人代祷恳求的人带来疑虑困惑。

在这种情况下，让思路退回到神拥有全权的地位会感到空洞无意义。但经文向我们表明，无数次情况下，这种愤懑需要平息。每念及此，就要理解有些事情也许并不会如我们所愿。

路易斯说：“毫无疑问，新约中有一些段落乍看起来似乎应许我们的祷告会得到不折不扣的许可。但这些经文本意也许原非如此。在故事的核心处，我们看到截然相反的例子。在客西马尼园里，所有祷告者中最神圣的那一位三次祷告求神挪开那个杯。但杯并没有离开。这事之后，认为我们祷告有求必应的念头，就可以抛弃了。”

接受了这个想法，然而，几乎总会导致这个问题：从根本上说，我们又何必祷告呢？如果神拥有全权并宣告“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事……”（以赛亚书46：10），我们对某种局面的意愿并祷告对挪动神的手真有任何作用吗？

或者，再进一步说，如果神已经决定了某事了，我们的祷告能改变神的心意，让结果有所不同吗？

“你既然求我”

通往这些问题答案的第一步就是理解神永不改变这一大特性。神的不变性单单意味着他不会变化。

圣经里有许多经文证实了神的不变性，包括“神非人，必不至说谎；也非人子，必不至后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？”（民数记23：19）；“因我耶和华是不改变的”（玛拉基书3：6），以及“我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿”（雅各书1：16-17）。

但如果“神非人，必不至说谎；也非人子，必不至后悔。”那我们又怎么理解“义人祈祷所发的力量是大有功效的”（雅各书5：16节），如果神做出不同的决定？

让我给你举几个旧约中关于同一个人的例子——以色列王之一，希西家。

在第一个例子中，耶路撒冷即将被亚述王攻占，亚述王在一封信中告诉希西家他注定要灭亡。希西家把信带进圣殿，展现在上帝面前，祈求拯救。接下来发生的是：“    亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家说：“耶和华以色列的神如此说：‘你既然求我攻击亚述王西拿基立，我已听见了。’”（列王纪下 19:20）上帝接着告诉希西家，他正在回应他的祷告，并强调了他之前告诉过他的关于亚述王垮台的事（列王纪下 19:7）。看到希西家的祷告在其中所起的作用是很有趣的。

在第二个例子中，圣经说：

那时，希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：“耶和华如此说：‘你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。’”希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说：“耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。以赛亚出来，还没到中院，耶和华的话就临到他说： “你回去，告诉我民的君希西家说：‘耶和华你祖大卫的　神如此说：我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你。到第三日，你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数；并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故，必保护这城。’”（列王纪下20：1-6）

上帝告诉希西家他要死了，但希西家向上帝祈求拯救，在另一个“我听见了你”的例子中，他立即得到了缓刑。这难道不是一个上帝当场改变主意的例子吗？

我的一位神学院教授托马斯·豪(Thomas Howe)博士解释说，这是上帝向他的子民展示一些处境，让他们能调整自己的心与他的心一致，而不是相反。换句话说，上帝这样做是为了引发他子民的信心回应。

豪博士接着说，这非常像我们与上帝的救恩经历。在我们呼求上帝接受基督之前，上帝已经定意我们注定要面对没有他的永恒，并且“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上”（约翰福音 3:36）。上帝在这件事上的心意是不会改变的。

然而，当我们以信心回应他并接受基督时，我们的一切都改变了——圣经说：“现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒”（罗马书 5:9）。在我们最初的状态下，上帝的震怒定格在我们身上；而在我们得救的状态下，上帝的震怒被移除了，他的爱和恩典现在应用在我们身上。上帝的心意在那里也不会改变。

上帝改变了吗？没有，是我们改变了。

谈到我们与上帝的祷告互动时，斯普劳尔(R. C. Sproul)这样说：“祷告能产生什么区别吗？它真的改变了什么吗？曾经有人问过我这个问题，只是方式略有不同：‘祷告会改变上帝的心意吗？’我的回答引发了强烈的抗议。我简单地说：‘不。’现在，如果那个人问我：‘祷告会改变事情吗？’我会回答：‘当然！’”

这一切是否仍然存在一些模糊之处？确实。

但清楚的是，上帝告诉我们要向他祷告，并且他利用我们的祷告作为一种工具，来实现他为了我们的益处而制定的固定计划。除此之外，我依然需要认真思考以更好地理解这一点，而且很可能永远都会如此。