如何用恰当语气传讲福音

在传讲福音时，我们绝不能削弱其力度——即使全世界都因此而被冒犯。如果我们谈论罪使人不悦，我们仍应如号角般高声疾呼，向他们说明他们的过犯（以赛亚书 58:1）。

然而，如果我们能掌握恰当的语气，就能在不造成不必要冒犯的情况下讨论这些棘手话题。这正是我们所追求的。以充满爱的语气来谈论神的爱，这相对容易，但要谈及罪及其可怕后果时就不那么简单了。在谈论地狱时尤其如此，这就成了我们的难题。

世人沉睡在罪中，对自己的道德状况不知不觉。但他们不仅仅是睡着了。他们是在沉睡中，而房子已经着火！我们的责任（靠着神的帮助）是唤醒他们，并使他们警觉。我们希望他们意识到危险迫在眉睫，立即逃离那即将毁灭的房屋。那我们应当以何种语气来表达这一信息呢？应当是充满爱，又带着敬畏：

“有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶”（犹大书 22-23）。

如果我们的语气不是出于爱，也不带着紧迫感，他们永远不会被唤醒。看看主的使者是如何唤醒沉睡中的彼得的：

“希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：‘快快起来！’”（使徒行传 12:6-7）。

请注意，使彼得醒来的并不是光。他甚至没有意识到光的存在，直到天使拍了他。像睡着的彼得一样，世人看不见福音之光。他们对其荣耀的真理一无所知。福音本身不会唤醒他们，因为这并不是它的功能。好消息不会令人“警醒”，相反，律法需要“拍醒”沉睡的世界，因为它的作用就是使人觉醒。保罗说：“只是非因律法，我就不知何为罪”（罗马书 7:7）。他在律法使他觉醒之前，并未意识到自己在神面前的光景及其后果的危险。

当我们向正在走向死亡的罪人传讲这些关乎生死的信息时，掌握恰当语气的关键在于彰显基督的爱：“原来基督的爱激励我们”（哥林多后书 5:14）。这不是我们的刻意做作。言语是内心丰盛之爱的自然流露。