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如何应对生活中的无妄之灾

如何应对生活中的无妄之灾

词典上“无妄之灾”的定义是“在没有警告和通常没有明显挑衅的情况下,遭遇个人的打击”。那么,你呢……最近生活是否给了你一记重击?

也许你觉得这很熟悉:你正安安稳稳过日子,努力过好每一天,不去打扰别人,甚至在某种程度上试图做善事,做你认为是神的工作,然后——砰——突然间,你遭遇了来自宇宙的重击,完全不该是你的痛苦。痛苦外带着不敢相信,情绪迅速转化为愤怒和苦毒,针对发生在你身上的不公。

如果你能理解这一点,那你并不孤单,我自己也曾多次经历过。

偶尔,我们遭遇的可怕事情是因为我们做出的错误决定引发的报应,尽管最近一项皮尤研究中心的调查显示,只有6%的人认为是这样。研究的大多数人认为“生活就是这样”,没有规律,也没有理由,不幸突如其来。

有时候,这些困境以多种形式出现,比如“回旋镖”或“溜溜球”型的苦难,你以为自己已经摆脱了困境,松了一口气,但它却又回来找上你了。或者还有“连环打击”的考验,一次又一次的坏事接踵而至,你最终就像电影《爱是妥协》(Something's Gotta Give)中的杰克·尼克逊(Jack Nicholson)一样,经历了一连串打击,雪花开始慢慢落在他的头上,他抬头看着天,沮丧地问:“还有什么吗?”

你也这么干过?如果有,也不用觉得不好意思,因为我想我们所有人都在某个时刻有过这种感觉。作为基督徒,从情感上讲,我们常常觉得生活的突如其来的打击应该是留给别人的,因此我们感到惊讶,当它降临到我们自己身上时,尽管在理智上我们知道圣经说试炼会降临到每个人身上。

那么,当这些经历来临时,我们如何重新调整自己以正确应对呢?让我们看看几位相当著名的人是如何做到的。

你开什么玩笑啊?

首先是使徒保罗,他,简单来说,过得非常艰难。当神对保罗说:“我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难”(使徒行传9:16)时,神可不是在开玩笑。

对于一个神要用来写下大部分新约并向当时非犹太世界传福音的人来说,这似乎很奇怪。你会以为,被赋予这些责任的人应该会在神的保护下,免受那些没有挑衅般突如其来的攻击。

但是,翻开哥林多后书,你会发现完全相反的情况,保罗详细列举了他在基督徒生涯中所经历的所有试炼。保罗所受打击既有身体的,也有心理的痛苦,他承认:“我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神”(哥林多后书1:8-9)。

这告诉我们,保罗有时不得不想:“你开什么玩笑啊”,当一切灾难降临到他身上时,可能会在心里疑惑,为什么一个被神亲自差派的人,在神这样一位全能且至高无上的创造者的掌管下,还是会遇到如此多的困境。

当保罗写下“我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡”(哥林多后书4:8-9))时,我们读到了见证。对我而言,这些经文中最让我耳目一新之处在于,保罗承认他遭遇患难时“心里作难”,就像今天的我们一样。

“心里作难”这个词在希腊语中是“aporeo”,意思是不知道该走哪条路,即身处完全困境,没有任何资源可以帮助。老实说,尽管你是基督徒,并且在理智上知道神爱你,你是否曾在困境中感到过这种状况呢?如果是的话,那么你与基督有史以来最伟大的门徒之一——保罗——有某些共同点。

但尽管经历了这一切,保罗说即使他已经跌入谷底,他依然“不至失望”,因此,最终他的态度是:“所以,我们不丧胆。……我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”(哥林多后书4:16–17)。最终,保罗在风暴中继续信靠神,坚信神“现在仍要救我们”(哥林多后书1:10)。

将时光快进约2000年,从保罗到美国土地上被认为是最伟大知识分子之一的神学家乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)。他的著作和讲道继续引导今天的信徒朝着神深奥的事物进发。

然而,阅读任何一本关于爱德华兹的传记,你会看到他所遭受的无妄攻击,甚至到了他被驱逐出自己教会并被流放到荒野去向美洲土著传播福音的程度。那么,爱德华兹如何看待这些不公的攻击呢?

我们可以从他的讲道《基督徒的幸福》(Christian Happiness)中得到一个很好的了解,他说:

“一个好人被提升到超越所有世俗恶事的范围;这些恶事无法发出它们的有害影响,再高也够不着他,而它们所能对他做的伤害不过是像一剂苦药……一个好人可以把所有世俗困苦踩在脚下,轻视它们,并心中喜乐地思考,不论这些苦难多大、数量多少,它们联合起来攻击他,尽管它们装扮成最让人悲惨、最可怕的模样,竭尽全力伤害他,做出任何实际的损害或祸害,最终都是徒劳的。”

虽然我们需要深入领悟爱德华兹所说的话,但同样至关重要的是要理解,爱德华兹和保罗并没有在轻描淡写我们所遭遇的可怕事情。相反,他们正是承认这些困境,并向我们展示了一条前行的道路(其实是唯一的道路)。

作家陀思妥耶夫斯基在他的小说《卡拉马佐夫兄弟》中,通过他的无神论角色伊凡·卡拉马佐夫描绘了这个画面,他让伊凡在书的最后承认,基督教是唯一一个认真对待人类破碎并给出提供解决方案的世界观。

因此,虽然生活中的打击会一直不断,直到神带来新天新地(启示录21:1),记住那位伟大的哲人——拳王洛基·巴尔博亚(Rocky Balboa)曾说过的话吧:“你、我,或任何人都不能像生活一样打得那么狠。但重要的不是你打得多狠,而是你能被打多狠,依然能够继续前进。你能承受多少,依然能够继续前进。这才是成功的方式。”

确实如此。这也有助于知道,神知道我们的挣扎,并且已经为我们每个人写好了一个美好的结局,这就是耶稣所说的:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界”(约翰福音16:33)。

罗宾·舒马赫(Robin Schumacher)是一名软件主管和基督教护教学家,他撰写过许多护教文章,拥有基督教护教学硕士学位和新约圣经研究博士学位。