“超级先知”和“超级使徒”的问题

我一直在琢磨我一个朋友这么说的一个问题：现在有些人在毫无圣经依据也没人监督的情况下，随心所欲发表所谓的“预言性认可”。大家普遍轻信这些话，以至于很多人根本看不出它们最终会带来什么破坏性的后果。

圣经早就警告过我们不要跟错领导。

保罗告诫那些他在属灵上照顾的人，不要被那些伪装成基督使徒和公义仆人的“超级使徒”给骗了。

“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的，或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他也就罢了。但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。”（哥林多后书11:3-5）

“超级使徒”的问题不只存在于保罗那个年代。他的话今天依然适用。这些假使徒和不诚实的工人：

l  引诱人偏离对基督真诚、单纯的委身。

l  传讲另一个耶稣。

l  在另一个灵的驱使下做事。

l  自吹自擂。

l  把自己放在别人之上。

l  剥削别人，在经济上占别人便宜。

“超级先知”和“超级使徒”狼狈为奸，一起在属灵上分散和破坏人们的注意力。而且关键是：假领袖看起来跟真的一模一样。他们引用圣经。他们懂基督教文化。他们使用听起来熟悉又讨人喜欢的属灵语言。他们知道怎么装作自己在说预言。

“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅”（提摩太后书4:3）。

我们需要小心自己跟随的是谁。假领袖是操纵人心的高手。他们很危险。

我要说清楚，我相信五重职事，包括使徒。我相信圣灵今天依然在分发超自然的属灵恩赐。我不认为假预言和假先知能否定真正的先知事工。我相信魔鬼是真实存在的，它们盘踞在人头脑中的营垒里。

圣经描述了这些真实情况。当新约的五重职事者在各地区旅行传福音时，他们遇到被鬼附的人，就奉耶稣的名把他们释放了（使徒行传 16:17-18）。有些人背弃巫术跟随耶稣时，还毁掉了行邪术的物件（使徒行传 19:19）。

保罗在写到拆毁营垒时，指的是在他使徒性看顾下的人们头脑中不敬虔的思维模式：

“因为我们虽然在血气中行事，却不凭者血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒”（哥林多后书10:3-4）。

他用属灵争战来打比方，告诉信徒们如何对抗我们每天面对的属灵仇敌（以弗所书 6:11-16）。

但新约圣经里没有下面这些内容——无论是在上面提到的经文里，还是在其他任何地方：

l  使徒驱逐了魔鬼的执政者后，统治一块区域。

l  先知用阿谀奉承的预言来跟不敬虔的政治领袖们合作。

l  耶稣的门徒试图让整个国家都变成基督徒。

l  耶稣的跟随者自上而下地接管文化。

早期的教会在遭受压迫的年代仍然兴盛。信徒们明白神的国不属于这个世界，所以不需要政治权力。他们知道如何在没有世俗回报的情况下坚持完成使命。

耶稣和新约的作者们多次警告信徒们，将会有许多假先知和假教师出现，并且许多人会因此失足跌倒（马太福音 24:24-25；约翰一书 4:1）。这听起来不像是末世会越来越成功、越来越蒙恩宠，而更像是一条窄路。

今天，许多自称是先知和使徒的人向基督徒做出各种大承诺——承诺今生拥有权力、统治、地位和优越感，引诱那些缺乏分辨力的人接受一种错误的“跟随耶稣”的方式。

别被骗了。我们有责任去检验预言（帖撒罗尼迦前书 5:19-22）。

一个预言的真假，不是由它有多受欢迎、说的人有多出名、平台有多大，或者听了让人起多少鸡皮疙瘩来决定的。相反，预言必须在整本圣经的总体信息下进行检验。如果一个预言与圣经矛盾或巧妙地歪曲圣经，它就不是源于圣灵。

（既然我们自己说的预言也可能出错，我们也必须把它们拿去检验——不能只是在我们喜欢声音的“回音室”里互相印证。）

真使徒和先知不是以浮夸炫目、情绪炒作、夸下海口和奢华生活闻名的。他们的标志是舍己的爱、服事和受苦。一个领袖品格所结出的果子，会证明他/她到底是一个真诚、有爱的领袖，还是仅仅一个为了自私目的而擅长迷惑群众的人。

让我们操练我们的分辨力，并为别人做出榜样。我们不要为了世俗权力和重要性那种诱人的诱饵，牺牲掉对基督单纯和真诚的委身。

那真不值。