為什麼上帝沒有回應我們所有的禱告？

基督徒總被鼓勵去為此禱告，抱着上帝會帶來轉機的希望。然而大家都知道，上帝並沒有回應我們所有的禱告。這是因為他不在乎嗎？絕對不是。詩篇作者曾滿懷信心地說：「我要晚上、早晨、晌午哀聲悲嘆，他也必聽我的聲音。」（詩篇 55:17）。

上帝一直都在我們身邊，而我們對禱告的傳統理解，需要一次讓人清醒的提醒。確實，禱告是信徒與上帝關係中很重要的一部分，但我認為，不該把它僅僅當成一種獲取物質利益的屬靈練習。禱告更是與上帝交通、「為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助」不可或缺的方式（希伯來書 4:16）。

在禱告中，基督徒應當意識到，自己與主耶穌的關係不僅是為了此時此刻，更是為了永恆。耶穌曾教導我們這樣禱告：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上……救我們脫離兇惡」（馬太福音 6:10-13）。我們首先應該祈求的，是作為上帝子民能在這個破碎世界中度日所需的智慧。正如雅各所強調的：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人……的神，主就必賜給他」（雅各書 1:5）。想要「打那美好的仗」（提摩太前書 6:12），就需要不斷祈求那只能來自上帝親自賞賜的眼光。這樣，我們才有信心在這個並不屬神的世界上活出基督徒的生命。我們也才會足夠明智地認同耶穌在最黑暗的時刻是怎樣順從自己的禱告的：「不要成就我的意思，只要成就你的意思」（路加福音 22:42）。

我妻子當年與漸凍症搏鬥時，我陪她在醫院度過了很長時間。一個夏天的下午，我來到醫院院子裡，坐在一張長椅上。當時我還是覺得不可思議，這種事怎麼會發生在我們身上。在那裡，我深深地思考了這場考驗，並禱告祈求上帝幫我能像耶穌那樣說出：「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」這很難，但他賜給了我們超乎尋常的內在力量、平安、智慧，也給我們的家庭帶來了非常美好的情感安慰。

我妻子在這場戰鬥中表現得非常出色。專門的醫生、護士、看護人員和設備技術人員經常稱讚她，覺得她的反應和那種平靜的情緒狀態非常特別。我們確實親身經歷了保羅所寫的：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們」（哥林多後書 1:3-4）。

當然，懷疑者會指出我漏掉了更大的問題，那就是上帝最初為什麼要讓人類受苦。但懷疑者幾乎總是忽略的一點是，這個世界上同樣充滿着福祉，而上帝卻沒有得到任何感激。上帝把豐富的普遍恩賜同時賞賜給了信徒和非信徒：思考的能力、規劃成功結果的本領，以及因勞動成果帶來的滿足感。上帝還賜給了我們社交生活的樂趣、晚宴和節日聚會、品嘗美食的味蕾、業餘愛好、體育運動和娛樂活動，如果把這一切都生硬地歸結為純粹的自然演變，在智力層面上是說不過去的。在內心深處，大家都明白，如果把這一切都說成是碰巧、瞎貓撞上死老鼠或者毫無目的的產物，那就太荒謬了。然而，一旦災難真的發生，上帝就會被指責為冷酷無情。我們必須接受，作為人，快樂和受苦都是必須要經歷的。

在基督里，我們有着堅固的根基去克服人生的起起落落，甚至戰勝死亡的最終通牒。所以，雖然我們應該繼續為得到眷顧、甚至為物質利益而禱告，但當我們沒有得到想要的結果時，也不該失去對上帝的信任。

耶穌在登山寶訓中應許過：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門」（馬太福音 7:7）。這一鼓勵是緊接着耶穌的另一句話說的：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了」（馬太福音 6:33）。首先，我們要求的是「使人和睦」、「溫柔」、「清心」的力量，這些正是「願你的國降臨」的特徵。接着耶穌繼續說：「……你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」（馬太福音 7:11）只要心態和優先順序對了，上帝就會賜給我們滿意的結果。如果他沒有賜下，我們也不該責怪自己或抱怨他。我們應該繼續為他普遍的恩賜心存感恩，並感謝我們能獲得他的安慰、愛、喜樂和平安，這些都是勝過這個破碎世界不可或缺的武器。

我得向你承認，我不知道為什麼上帝回應了一些禱告，卻沒有回應另一些。這不該是我們去操心的問題，因為你我是誰，憑什麼去質問他呢？基督徒該操心的應該是「願你的國降臨」。我們的期盼，是上帝的恩典能在這個破碎的世界中拯救更多人，並祈求他不斷賜下力量和智慧。

有些禱告會得到回應，有些也許不會，但我們對上帝的信任不該建立在「總是能得到想要的結果」這個條件上。我們絕對應該繼續「祈求、尋找、叩門」，同時把主耶穌的主權放在第一位，因為他應許過：「我總不撇下你，也不丟棄你」（希伯來書 13:5）。