曝光导致教会道德衰退的三个弱点

善恶之间界线的模糊在“自认”基督徒中成为老生常谈，在与巴纳集团进行的一项广泛研究中，亚利桑那基督教大学文化研究中心执行主任特雷西·姆希尔(Tracy Munsil)博士总结她的研究时说：“在所有美国成年人中，对植根于上帝话语中绝对道德真理的信念正在迅速削弱。这包括那些去教会和不去教会的人，属于每个政治阶层的人，以及来自每个年龄组的人。即使对那些将上帝视为真理之源的人而言，美国文化中也存在着对任何绝对道德标准的根本抵触”。

正因如此，我想曝光教会中因神之真理被侵蚀而道德衰退的三个领域，并介绍你能如何应对。

要对抗的第一个领域是神学在教会中的式微。随着世俗化和进步主义在教会中的兴起，有许多头面人物反对将圣经视作神的话语。一位进步派牧师，在最近几周，向他兼听博闻的会众发声，他对圣经的看法在于，圣经并不是：“神的话语，自我解释，一本科学书，一本答案/规则书，无误或无懈可击。”相反，圣经是：“是社会的产物，是文本的图书馆，是多声部的，是人类对上帝的回应，是活的和动态的。”

对抗软弱神学最有效的办法是坚守圣经是神永无谬误的话语（参见提摩太前书3章16-17节）立场。你越沉浸在神的话语里，你就越敢于也越有分辨力来对抗那些与圣经相悖的教导。保罗忠告每个基督徒：“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。”（歌罗西书2章8节）。因此，要更多多用圣经来教导别人。 

第二个要打击的领域是在教会中崇拜自我。英国伟大的清教徒斯蒂芬·查诺克(Stephen Charnock)在教会中宣讲要反对自我夸耀：“当我们认为在敬拜中应该满足自己而不是荣耀神的时候，我们就把神放在自己之下，好像他是为我们而造，而不是我们是为他而造”。鉴于此，要通过遵循圣经中的三个诫命来对抗和压制教会中的偶像崇拜。

• 在神面前谦卑自己。雅各书4章7节：“故此，你们要顺服神。”“顺服”这词意味着要完全向神的旨意投降。
• 侍奉别人高过自己。腓立比书2章3节说：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”
• 使用你的恩赐来建立教会。罗马书12章5-6节说： “我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同：或说预言，就当照著信心的程度说预言……”

第三个要对抗的领域是罪只是主观想法的观念。越来越多未经训练的福音派信徒充斥在教会长椅上，他们为自己和他人的生活中的罪辩护。甚至牧师也屈服于文化的压力，精心制作雄辩的布道，为同性婚姻、堕胎和变性等道德罪辩护。

那么，你可能会想知道，我该怎么做才能对抗这样的罪？首先，确保你的生活配得上福音（以弗所书4章1-2节）。第二，像保罗在加拉太书5章19-21节中所做的那样，对罪直呼其名：“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。”第三，不要只叫人弃绝自己的罪，而要叫人悔改。为主所爱的使徒约翰写到：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”

亲爱的基督徒们，现在是时候毫不妥协地站在神话语的真理上，让圣灵赋予你力量，使基督的肢体得到恢复了。