威尔士教会投票允许为同性伴侣举行祝福礼

威尔士教会治理机构在一个为期五年的试行期结束后，投票决定长期允许同性伴侣祝福礼。在此之前，这类仪式属于短暂允许在教会举行。

周四在兰迪德诺举行的会议上进行的这次投票，预计会导致一些威尔士圣公会信徒离开该教派，或寻求其他主教监管。

该动议通过将同性婚姻及伴侣关系祝福礼纳入《公祷书》，使此类祝福礼成为永久性做法。该动议以压倒性多数通过。

这项措施需要治理机构中三个组成阶层——主教、神职人员和平信徒——各自获得三分之二多数支持。五位主教全部投了赞成票；神职人员以32票赞成、7票反对（另有5票弃权）通过；平信徒则以48票赞成、8票反对（另有2票弃权）通过。

该教派最近任命首位公开同性恋身份的范恩(Cherry Vann)为威尔士大主教，加上主教们在去年12月表示“多数人认为现在是提供平等婚姻的合适时机”，此次投票结果并不令人感到意外。

范恩对这一结果表示欢迎。她说：“感谢大家以平和、彼此尊重的方式参与这场讨论。主教团和我都认识到，这是一个大家立场都很鲜明的课题。我们希望每个人都能在坚持自身立场的同时保持真诚，也不忽视每个人身上的上帝形象。尽管观点各异，我们仍盼望建立一个彼此包容、彼此接纳的教会。”

该措施并不允许神职人员为同性伴侣主持婚礼。相关祝福礼仅适用于已经在其他地方完成婚姻登记或民事伴侣关系的伴侣。

不过，目前正计划在2027年4月提出相关立法，允许神职人员主持同性婚礼。

针对周四这项动议，通过了一些修正案，以保护那些基于良心无法参与此类祝福礼的神职人员、准神职人员以及平信徒圣公会成员。

这些修正案由圣阿萨夫教区的神职人员基钦(Andy Kitchen)提出。他表示，这些修订旨在保障“良心反对”的原则。

他说：“我和持有类似关切的同事认为，这些补充至关重要。它们提供了必要的保障，确保我们所承诺的规定在威尔士教会的实际运作中。能够像礼仪一样持久和清晰。”

他还补充说，修正案将“抵消该法案的非预期后果——即威尔士教会的萎缩及其事工的削弱”。

另一方面，尼尔森(Della Nelson)提出的一些修正案被否决。这些修正案旨在从礼拜程序中移除类似婚姻的措辞，包括“盟约”等词语。

她在说明中写道：“诸如结合、盟约、约束以及终身盟约承诺等语言，以及与婚姻密切相关的象征性行为，在教会的教义与实践中都具有既定的神学和礼仪意义，并在公众层面上被视为婚姻的象征。如果在一个明确被界定为非婚礼的仪式中使用这些语言，可能会模糊主教们试图维持的界限，也可能使伴侣和会众认为教会在婚姻教导上的立场不够清晰，甚至实际上是在以另一种形式承认同性婚姻。”

“这些拟议的修正案旨在确保该仪式能够更清晰地作为牧养时给予的祈祷与祝福，重在引导和显明上帝的恩典，因此有必要避免使用婚姻专属的语言和象征。这么一来，修正案可促进合一，并与主教们在说明备忘录中所提出的原则保持一致。”

英国自由教会(Free Church of England)的一位助理主教弗思(Matthew Firth)表示，威尔士的福音派圣公会信徒“今天将因这一背离信仰的举措感到震惊，并将寻求符合《圣经》的主教监管”。

他说：“我始终向神职人员、会众和准神职人员敞开，欢迎随时与我联系。”

范恩在被任命为威尔士大主教后不久曾表示，一些圣公会成员因无法接受她的领导而决定离开威尔士教会。

支持传统派圣公会信仰的组织“圣公会未来”(Anglican Futures)表示，随着该动议的通过，“将进一步加深圣公会共融体内部的裂痕”。

该组织指出，目前没有机制允许神职人员或会众拒绝将教堂建筑用于同性祝福礼；如果有人提出请求，神职人员仍必须将有意愿的伴侣转介给教区主教，或确保由团队中的其他成员或外来神职人员代为提供该服务。

该组织表示：“无论是已通过法案的具体内容，还是其推出的方式，都说明了很多问题。人们得出的结论是：在威尔士教会，只有某些‘差异’被视为值得重视、尊重和包容’。”

“威尔士有许多勇敢的圣公会信徒。本周在治理机构会议上，有些人愿意举手发声维护真理；也有人选择离开，以确保能被欧洲圣公会牧养。无论如何，这两个群体都需要来自全球圣公会弟兄姐妹的祷告和支持。”

本文最初发表于《Christian Today》