為什麼教會應該復興主日晚禮拜？

如果主日早禮拜已經成為了基督徒星期天的開始要做的一件「苦差事」，是一長串周末必做清單中的一項的話，那參加或者開始主日晚禮拜或許有助於改變今天很多基督徒對主日禮拜的這種心態。

近日，改革宗大學教會（University Reformed Church）的主任牧師凱文·德揚（Kevin DeYoung）在福音聯盟（The Gospel Coalition）網站上，揭示了幾個「會眾應該考慮『保持』、『打算』或者『開始』教會晚禮拜」的原因。

「做晚禮拜讓主日成為主的日子，」這位密歇根州的牧師說。「沒有晚禮拜，我發現我們太容易把主日禮拜的一小時當作一天開始必須去完成的一項任務。」「當我們在周六晚上8點之前就完成我們的敬拜『要求』，把敬拜擠壓到生活邊緣的試探就更加明顯了，」他接着說。

在他自己的教會，晚禮拜從2004年開始恢復，那正是德揚開始服侍的時候。他很想要繼續改革宗大學教會長期存在的晚禮拜傳統，雖然傳統幾乎都消失了。現在，大約有125人參加晚禮拜，是參加主日早上禮拜人數的1/4。

這位《Why Our Church Switched to the ESV》的作者解釋說，雖然聖經沒有要求要做晚禮拜，而且如果成員不參加兩場禮拜也沒有人會認為他是「不順從的」，但是這（做晚禮拜）還是一件值得考慮的事情。

這位出生於伊利諾伊州的神學家理解附加另一場禮拜因不同情形而有所不同；有些教會正在竭盡全力，而另外一些教會缺乏資源。個別成員可能住得很遠，或者和工作日程衝突或者有其他原因而不能參加。

「我不認為在聖經中晚禮拜是強制的。」他澄清說，「但是我感到悲傷的是，如此多的教會已經遠離了晚禮拜。有很好的理由去保持晚禮拜的傳統，或者考慮開始晚禮拜。」

比如說，用共同禮拜開始和結束安息日符合早上和晚上獻祭的模式，德揚描述說。「用敬拜開始和結束一天符合一種好的模式。」另外，舉行一場晚禮拜也給了信徒通過附加的講道和聖禮經歷恩典的機會。

「鍾馬田（Martin Lloyd-Jones）牧師對做晚禮拜表示支持，因為他相信應該有一種對於話語宣講的渴慕--一種想要再次從聖經中得到飽足的渴慕，」這位牧師說。

雖然晚禮拜對於領袖來說會有更多工作，但它讓更多教會成員擁有機會去侍奉，也迫使牧師花更多時間在話語上。

德揚分享說在他自己的教會，晚禮拜是一個額外的禱告和團契交流的好機會，它創造了在主日早上更難去完成的「延遲的對話」。

他說，「教會的傳統不應該輕易被顛覆，特別是被那些想要自稱為改革宗清教徒的人，」但他也反覆重申，晚禮拜對於一個基督徒來說不是被要求的--而是對大家有益的，並且是得到恩典的額外途徑。

德揚上午和晚上的禮拜區別於有些教會因為要適應參加人數、參加人員情況統計和日程而在全天提供幾場禮拜：在一天的所有時間，講道常常都是一樣的。

雖然一些讀者贊同德揚的觀點，但是也有一些人覺得主日沒有晚禮拜是更好的。

羅伯特（Robert）評論說，「我們將主日晚上作為家庭之夜，在程式化的教會世界之外，主日晚上是我們自由釋放的時間，在這個時間裡面也更容易體會到一種甜蜜的氛圍。也許我們不需要強制人們，當我們可以給他們休息的恩典來做成一個更偉大的事工的時候。」

比爾·唐納修（Bill Donahue），柳溪教會及協會（Willow Creek Church & Association）領袖培養和團契生活的前任總監，認為教會需要拓展對於主日的定義，不要只是局限於做早晚兩場禮拜。

「我一定會遠離去增加『牧師』領導的『在校』聚會人數--教會需要對我們工作中公共性、參與性、啟發性和使命性的部分有更多體驗。」「我們有『聖殿』（以周日早上的敬拜、教導和聖禮為中心）--而我們需要在我們的家/鄰居/文化中變得更『日常』，還有在行動中更福音，」唐納修說「每一天都是主日。」

這位讀者鼓勵基督徒看看全世界的弟兄姐妹們，說：「記住教會沒有牆壁，教導不是局限在講道和集中的聚會中，領導力培養和裝備是像保羅那樣完成的--在路上，個人化地，一天天地，是在事工中不是在建築裡面。當我們在事工中局限或聚焦於『話語和聖禮』時，我們無視了真理的力量是通過實踐、失敗、禱告和對基督的共同委身而學習到的--就像耶穌所實踐的那樣。」

其他人也同意，說教會實踐需要用經文來串連，而不是某些改革宗傳統，但同時他們也突出了忠實地參與教會的重要性。

「我覺得在我們做出有關主日晚禮拜的艱難及倉促的決定之前，我們應該看看《使徒行傳》」 泰勒（Tyler）說。「看起來初代教會每天都聚會，從一間房子到另一間房子，也在聖殿裡。然而，看起來這些聚會的目的不是完成傳統性的要求，而是互相鼓勵、被話語激勵並且禱告。」

泰勒發現很多教會只是因為它是傳統的一部分而舉行晚禮拜，根本不管其是否有效。而另一方面，有些教會因為晚禮拜是「過時的」而把其丟棄，也同樣不具聖經性。「底線是……我們這樣做是在培養門徒還是只是滿足於更新我們的教會文化？」泰勒問。「如果是在培養門徒，太好了--不要改變。如果只是盡義務並且死氣沉沉，那麼可能需要重新考慮一下。」

丹·馬修斯（Dan Matthews）評論說，「如果我們把更多注意力放在我們一周其他6天如何生活上，我們會在主日是否參加一次或兩次禮拜的合法性問題上少一些困擾。」

不管那些贊同或者反對的意見，德揚只是希望教會考慮一下在主日敬拜中加上或者保持晚禮拜的諸多益處，作為一種忠實地使用恩典降臨通道的途徑。

德揚從2004年開始成為改革宗大學教會的主任牧師，負責講道、領導和行政。他現在和妻子特麗莎（Trisha）及5個孩子住在密歇根州首府蘭辛（Lansing）。